曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月19日）晚8：30：王群才講述《中醫近現代史話》，與大家一起討論周作人對中醫的認識。當然，周作人的看法與他哥哥周樹人魯迅不完全一樣，說法表達方式也有所區別，這和他自身的身份，學養，世界觀有關系。也代表了那個時代，一部分所謂知識階層對中醫的看法�；仡欉@段歷史，心酸，無奈，也很悲哀。心酸的是中醫人，悲哀的是所謂的那個時代的文化精英。
王群才，河北衡水人。師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授。華北煤炭醫學院中西醫結合專業畢業。衡水桃城中西醫診所負責人，執業醫師，中國農工民主黨黨員，中華傳統中醫學會會員
       祝賀王群才講述《中醫近現代史話》成功！他與大家一起討論了周作人冷嘲熱諷說中醫的歷史現象。那個時代，很多接受了“新思維”的“知識分子”，都把批評中醫，抹黑和丑化中醫，當作自己進步的標志。醫隨國運的時候，中醫與漢字和國學（儒道）等，一起成了“歲寒三友”。它們之所以推而不倒，批而不臭，都是自身具有獨特的優秀特質，一旦時來運轉，就會成為時代的“顯學”。它們穿越歷史幾千年，把幾十個民族凝聚在一起，靠的是“時空生成，多元和諧，以利天下�！边@樣的文化傳統，必然能凝聚力量，無敵于天下。不管經歷多少坎坷與曲折，中華民族的文化與醫藥，一定會走向復興的大道。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月20日）晚8：30預告：朱勝君講述《中醫外感熱病學史》第十講，與大家一起討論 宋金元溫病概念的演化與爭鳴，講述“韓祗和解表，為什么不用仲景方？”
朱勝君研究生師從于曹東義老師，現任職于河北省中藥科學院。
       祝賀朱勝君講述《中醫外感熱病學史》成功！她與大家一起討論了宋金元時期傷寒學術發展的特點。這是一個承前啟后的重要時期，張仲景學術思想在這個時期逐漸被重視，伴隨著印刷術的興起，學術傳承迎來了廣泛傳播的新時代，不再是少數人抄方秘傳的傳承方式了，與后代所說的出版發行有了相近的意義。中醫在這個時期被人們重視的學術，首先是能對大量傳染病人進行救治的傷寒方藥。很多人從實用的角度，進行類編，或者加以補充，以便更便于臨床應用，提高救治效果。韓祗和是現知北宋最早研究和整理《傷寒論》的人，他的學術著作《傷寒微旨論》解表不用仲景方，既反映了他沒有把仲景看做圣人，也反應了他認為辛溫解表不好使用的態度。這為后來辛涼解表，開啟了先河，雖然臨床有效，但是上升為法則，仍然需要經歷幾代人的努力，他的理由也不充分，或言不由衷，替古人遮掩缺陷。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月21日）晚8：30預告：馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》第十講，與大家一起討論扁鵲診趙簡子這件事情的來龍去脈，它獨特的歷史意義�？梢哉f，中國的歷史由春秋到戰國，就是從這件事前后引發的，是一個特殊時期的“拐點”。要想說明白，聽明白，還必須下一番功夫。
馬京雪，男，生于1980年，執業醫師，河北寧晉縣人。
         祝賀馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》成功！他與大家一起討論了扁鵲診趙簡子這件事情的前因后果。趙簡子擔當晉國的正卿，是執政官，大權在握，他殺了邯鄲趙午，引發了晉國六卿之間的兼并斗爭。趙簡子是大土地所有者，但是在掌握軍隊方面不夠強大，為了扭轉不利局面，他和謀臣董安于策劃了讓扁鵲看病的騙局，借裝病宣揚“天命”，希望以此扭轉被動局面，保家衛國。趙簡子與董安于出此下策，實在是迫不得已。否則，又一次亡家滅族的人禍即將來臨。馬京雪講述的同時，回顧了《史記趙世家》關于趙氏孤兒前后的故事，因為它與趙簡子的做法有關系。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月22日）晚8：30預告：王紅霞主任講述《永遠的大道國醫》第十講，與大家一起討論中醫的現實作用�，F實是歷史的延續，也是未來的基礎，立足于現實才能腳踏實地，不是空談�？礈史较�，直奔問來，才能滿懷希望與信心。
王紅霞，女，漢族，1972年出生，山東慶云人，中共黨員，副主任中醫師，碩士研究生學歷，畢業于河北醫科大學，國家級二級心理咨詢師， 河北省第四批名老中醫師帶徒繼承人，河北省中醫藥科學院副院長曹東義教授高徒，河北省名中醫趙振興教授師承弟子。從事臨床工作以來共發表論文30篇，參編論著10余部。
從事中醫臨床工作多年來，尤其擅長運用心理療法結合中醫辨證治療多種疑難雜癥及心身相關性疾病包括胃腸消化性疾病包括慢性胃炎、消化性潰瘍、胃癌前病變、胃食管反流性、腸易激綜合征、潰瘍性結腸炎等；肺系疾病包括各類咳嗽、哮喘、肺纖維化、肺心病等；失眠、高血壓、糖尿病、更年期綜合征等而達到“心身同調”的效果。
現擔任
中華傳統中醫學會理事長；
中華中醫藥學會心身醫學分會委員；
世界中醫藥學會聯合會亞健康專業委員會理事
河北省中醫藥學會仲景分會秘書長；
河北省中醫藥學會心身醫學分會常務委員；
河北省中醫藥學會腫瘤學會分會委員；
河北省中醫藥學會痹癥病學會分會常務委員
河北省中醫藥學會心腦血管學會分會委員。

      祝賀王紅霞講述《永遠的大道國醫》成功！她與大家一起討論了中醫的現實作用，首先從應對急性傳染病開始論述，在這個領域里中醫奮斗了幾千年。人類戰勝傳染病，靠的是免疫接種，不是靠抗生素。免疫思想，原創于中醫，而不是西醫。在哲學的世界觀和方法論方面，中醫具有化毒為藥的智慧，因此才有種痘免疫技術的發明；西方醫學善于隔離，致力于把病人與健康人的分隔開，因此，不可能發明把病人的痘瘡痂“嫁接、涂抹”到健康人身上的事情，也就不可能產生免疫技術。中醫原創的免疫技術，由土耳其傳到英國之后70多年之后，才被琴納改良為牛痘，進一步傳到法國，再經巴斯德等醫學家引進創新，擴展到其他疾病的免疫技術。為人類消滅天花病，控制其他傳染病，奠立了基礎。中醫的貢獻，不可磨滅。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月24日）晚8：30 預告：，馬建輝講述《回歸中醫》，與大家一起討論“西醫病名”對中醫的影響。西方醫學傳入中國，一是用解剖學，讓中醫“相形見絀”，成了“缺乏談論人的資格”的初級醫學；一是靠“疾病診斷”的技術壁壘，讓中醫成了“既發現不了目標，也評價不了”診療結果的“聾瞽醫學”。中醫復興，必須破除這些壁壘，沖出去，否則，就成了“附庸”，是二級學科，永遠不會 “中西醫并重�！瘪R建輝，男，碩士，中西醫結合主治醫師，工作于河北省中醫藥科學院康復科，師從著名中醫曹東義教授和趙振興教授，擅長治療風濕、類風濕關節炎，強直性脊柱炎，頸椎病，肩周炎，腰椎間盤突出，膝關節炎以及脊柱相關疾病，失眠，內科雜病等
       祝賀馬建輝講述《回歸中醫》成功！他和大家一起討論了中醫獨特的健康觀，疾病觀。中醫按照生成論，西醫依靠構成論，形成了不同的疾病名稱，自成體系，各不相同。中醫以無為本，西醫以有為本。復興中醫，必須堅持自己的病名。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月23日）晚8：30 ：耿保良講述《中醫群英戰SARS》第十講，與大家一起討論非典疫情初期， 在治療SARS過程中，面對當時緊急的情況，一些老中醫前輩不顧自己年老比如鄧鐵濤教授等，上書國家最高領導要求治療非典需要中醫的參與。中醫藥是祖國醫學的巨大寶庫，新一屆政府剛剛走上臺，面對未知的情況，他們認識到疫情的嚴重程度時，迅速做出快速的反應。所以今天，耿保良主要介紹這新一屆的政府的快速反應。
耿保良，執業醫師，臨床醫學專業畢業，后受曹東義老師影響，對中醫深感興趣，拜曹老師為師學習中醫，2014年有緣結識市中醫院趙振興老師，參加了河北省中醫科學院的雙師帶徒，跟隨趙老師出診學習三年，于今年四月份結束。并于2015年通過了國家醫師資格考試，取得中醫執業醫師資格。
      祝賀耿保良講述《中醫群英戰SARS》成功！他和大家一起回顧了2003年4月之后，中國防治非典的歷史狀況，疫情逐漸升級，防治狀況日漸嚴峻。新一屆政府換屆之后，立即采取了一系列的有力措施，當作突發災難來處理，千方百計調動人力，開展流調，控制人員流動，遏制病情蔓延，隔離病人和密切接觸者，起用小湯山醫院，重視中醫藥的作用，每天公布疫情數字，逐漸控制了疫情的蔓延，贏得了世界各國的理解，樹立了負責任大國形象？

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月25日）晚8：30預告，劉云雙講述《捍衛中醫》第十講，與大家一起繼續學習賈謙先生2005年寫出來的研究總報告。賈謙先生提出了一系列復興中醫的戰略構想，有很多內容被采納，具有先見之明。
劉云雙。女，漢族，河北衡水人，學習的社區醫學，師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授，現就職于北京華科中西醫結合醫院中醫血液科。
      祝賀劉云雙講述《捍衛中醫》成功！她和大家一起學習和討論了賈謙先生的《中醫戰略》的一部分內容。賈謙先生是深刻與系統反思中醫的先行者，他透徹地看到了中醫與西醫的區別，中醫優秀的獨特本質，他不顧各種阻力，力排眾議，為中醫的復興而大聲疾呼，尤其是對于保護民間中醫，保護中醫原創優勢，提出了一系列深刻的見解，有針對中醫現實中西化錯誤的批評，有未來發展的建議�？梢哉f他是體制內，迷途知返，幡然醒悟的第一人。我們就是要像他那樣敢于否定自己過去的錯誤，像朱良春先生說的“找回中醫失去的元神”。腳踏實地，不斷奮斗，道術并重，復興中醫。

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一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月26日）晚8：30預告，王群才講述《中醫近現代史話》第十一講，與大家一起討論梁啟超為何說假話，看不起中醫？他在維護給他錯誤治療西醫的時候，還捎帶著污蔑和抹黑中醫？現在，這樣的事情還有嗎？為什么？這說明了近代以來，很多人（尤其是“知識分子，科技精英”）看待中醫的態度，也反映出中醫的地位。中醫在近代，在現代，被丑化，很多有志青年遠離中醫，即使后來改變態度，也必須經歷很多重要事件，很長時間的“再教育，再認識�！币虼�，中醫藥在近代的衰落，是不可避免的大趨勢。中醫藥的復興，必然曲折而遙遠。
王群才，河北衡水人。師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授。華北煤炭醫學院中西醫結合專業畢業。衡水桃城中西醫診所負責人，執業醫師，中國農工民主黨黨員，中華傳統中醫學會會員
         祝賀王群才講述《中醫近現代史話》成功！他和大家一起討論了，梁啟超對中醫的態度，以及引起的影響。首先不難看出，梁啟超先生雖然有很深厚的國學素養，但是在西方文化強勢東擴的時候，他看不到東方文化的優點，對陰陽五行持堅決否定的態度，對中醫的態度也因此而必然采取否定的態度。梁先生沒有給中醫機會，投奔西醫被誤治，本來事實勝于雄辯，“實踐是檢驗真理的標準”，但是梁啟超先生面對這樣的結果，甘心情愿做為推廣西醫的殉道者，并且“不忘踢中醫一腳”，這是中醫百年磨難的典型案例。如今，西醫大踏步改進技術，中醫的學術水平斷崖式下降，因此，有人在2006年又一次發起取消中醫的思潮，在這樣危難的時候，懂得積貧積弱中醫歷史的人，必然不敢輕易地認為中醫必然勝利。反思歷史，認清形勢，堅持不懈，才能復興中醫。

馬京雪

一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月27日）晚8：30預告，曹傳龍講述《永遠的大道國醫》第十一講，與大家一起討論張子和《儒門事親》對于外感熱病的研究，以及汗吐下盡除百病思想，對于外感熱病的影響。
曹傳龍說，我叫曹傳龍，是一個實實在在的民間中醫，安徽潁上（潁上，古又稱慎城，勤勞謹慎的古訓千古傳承。齊國政治家管仲的故鄉，《史記》：“管仲，夷吾者，潁上人也�！惫苤倥c鮑叔牙的友情千古傳頌）也。因姻緣之故現定居湖北大悟縣（全國十大將軍縣之一）。我是最早拜曹東義為師的。自從拜了曹老師并與各位師弟師妹相識之后，我漸漸感到了一個團體的溫暖和溫馨，使我逐漸擺脫了孤獨和迷茫，這真是，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，是曹老師給了我信心和諸多教誨！從今再接還再勵，今后，在曹老師的關愛垂教下，我力爭做一個接地氣的好民間中醫！
       祝賀曹傳龍講述《永遠的大道國醫》成功！他和大家一起討論了張子和的學術特色，討論了邪正斗爭在發病過程中的作用，驅邪醫病的重要性。攻邪的方法雖然很多，但是張子和把它們歸納為汗，吐，下，三個大類，也就是從體表，口腔，腸道排出病邪的方法。值得大家學習，發揚光大。當然，驅邪是為了恢復正氣，驅邪是手段，恢復正氣才是目的。另外，攻邪的時候，不能貪圖痛快、快捷，用量不能太多，太過，否則，就容易傷害人體的正氣�，F在西醫抗病毒殺細菌，做手術，切腫瘤，基本上就是張子和倡導的方法，并且經常過分、過量而傷正氣。因此，中醫說“王道無近功”，“攻邪如驅賊”，“扶正如教子”。所以，攻邪已病，需要有度，有序，不能孟浪從事。易水學派，就是這樣批評寒涼、攻下派的不足。這是后話，將來有機會還要一起討論。

馬京雪

一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（8月28日）晚8：30預告，馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》第十一講，與大家一起討論扁鵲診趙簡子這件歷史事件前后，晉國六卿之間的復雜關系。春秋末期，晉國國君的統治力量逐漸走向衰落，六卿勢力逐漸增強，執政官趙簡子的行為引人注目，希望取而代之，或者打算滅亡他的人，逐漸付諸行動，趙簡子奮起反擊，為了改變被動挨打的局面，他的謀臣董安于出謀劃策，扁鵲診趙簡子的醫療事件被利用，并取得了巨大成功，因此才被記載于《虞氏春秋》之類的趙國史書之中，并經常被引用，也有的時候被修改和補充。因此，說清楚這段歷史，很不容易。
馬京雪，男，生于1980年，執業醫師，河北寧晉縣人。
       祝賀馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》成功！他與大家一起穿越時空，到孔夫子和老子生活的春秋末期，看一看當時的晉國，已經危機四伏，晉侯的統治搖搖欲墜，執政官趙簡子一場怪病，牽動了晉國六卿之間緊繃的神經，引發了激烈的兼并戰爭，也推動中國的歷史由春秋進入戰國時代。小人物見證大歷史，扁鵲診趙簡子的事情才被記載于史書之中。這是不能否認的歷史，也具有不可磨滅的真實，今天歷經千辛萬苦讀懂了它，讓我們倍感有溫度的親切和十分難得的可貴。