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    樓主: fayuan_guo
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    中醫理論評述

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    21
     樓主| 發表于 2024-6-29 11:16:42 | 只看該作者
    表里學說。表里學說是八綱的內容。但是在中醫基礎理論中并沒有講透徹,只是有一個籠統模糊的概念。表里源于經脈。經脈的表里表現在:
    1)在手指或足趾的兩側或在肛門前上方的中線附近,有成對的經脈共用一條小動脈。
    2)這些成對經脈的固有頻率成倍頻狀態(陽經頻率是陰經頻率的一倍)。
    3)在很多經脈全息部位這些成對的經脈緊鄰排列著(例如寸口脈,舌,牙齦,唇,鼻等)。
    4)在經脈大循環中這些成對的經脈相互連接著并成氣血接續運行狀態。
    5)這些成對的經脈中氣血運行的方向是一向心一離心或一上一下(任脈和督脈)。
    6)這些成對的經脈具有對立統一的現象。
    7)在手指和足趾的兩側,陽經在赤白肉際的背側緣,陰經在赤白肉際的掌側緣。
    教材中主要是把表里概念用于解剖和證型方面了。不知道是進步還是退步?但舍本求末是沒跑了!

    點評

    你說的符合現代初中科學知識嗎?符合初中實驗方法嗎?你在初中實驗室做過實驗呢?  詳情 回復 發表于 2024-6-29 13:19
    22
    發表于 2024-6-29 13:19:36 | 只看該作者
    fayuan_guo 發表于 2024-6-29 03:16
    表里學說。表里學說是八綱的內容。但是在中醫基礎理論中并沒有講透徹,只是有一個籠統模糊的概念。表里源于 ...

    你說的符合現代初中科學知識嗎?符合初中實驗方法嗎?你在初中實驗室做過實驗呢?
    23
     樓主| 發表于 2024-6-29 21:34:52 | 只看該作者
    一條小動脈伴隨著兩條小靜脈的說法來自于現代大學的生理學或解剖生理學。在小動脈和小靜脈之間有一條密集分布的毛細血管管網線,可以上網看微循環的圖示或顯微圖片。關于表里經的固有頻率可以參考《靈樞經脈》十二經循行線的醫學實驗。這是姬昌用六弦琴誘發的感傳線記錄。從中可以發現六音與六律之間的對應關系是倍頻和兩個八度樂音。表里經的鏈接情況請參閱《靈樞營氣》。表里經的方向中醫基礎理論中就有記載。共用一條小動脈或在指、趾側的情況《靈樞經脈》有部分記載(例如食指繞側有肺經和大腸經),經脈感傳實驗也可以證實。共用一條小動脈就會形成對立統一的關系(類比小水溝灌溉兩側農田的情況)。只要深入研究都可以得出以上結論。不動腦子的就算了,只能背書本。中醫背了三千多年了,所以才停滯不前。
    24
     樓主| 發表于 2024-6-30 01:40:45 | 只看該作者
    借用一段當前對醫學的評價:醫學不是純粹的科學,也不是單純的哲學。但是醫學包含了科學和哲學,也包含了社會學、心理學、人類學和藝術學等學科。因而,我們不能籠統地用科學的范疇來解釋醫學,也不可以簡單的用科學的標準來要求醫學。有人以為現代醫學已經是完美的純科學了。這是對現代醫學的誤解,現代醫學依然不是完美的純醫學,以后也做不到這個程度。由于某些人的誤解就要求用現代醫學取代中醫學。由于某些人的誤解就要求醫生必須把所有的疾病都給治愈,否則就要醫鬧、就要傷醫、殺醫。他們認為:“我花錢了就必須給治好”。對中醫則更甚一些,治不好病就要取替中醫。病人死了就得賠付巨額金錢。假如有一天醫學真的達到了完美的科學水平。人們都會萬歲萬萬歲了,那么地球還會有占腳的地方嗎?目前醫學的理論在不斷的發展著,中醫的理論也需要發展進步。中西醫結合只能是嘗試。反中醫只是一個笑話。
    25
     樓主| 發表于 2024-7-7 01:57:30 | 只看該作者
    本帖最后由 fayuan_guo 于 2024-7-7 01:59 編輯

    虛與實。中醫的虛與實基本上是一個模糊的概念。明明說的對也有事實表現,可就是無法定量的描述或測量。我不知道其他的領域如何厘定虛實,但是我可以從經脈的角度測量或厘定虛實。畢竟八綱是從經脈總結出來的規律。如果經脈的實質是循經密集分布的毛細血管管網線的話,在每一次開放的過程中就可以分成三個區域:正常范圍,虛證范圍和實證范圍。經脈開放的時間一般在2.6分鐘左右,如果低于1.6分鐘應為虛證,如果高于4.6分鐘應為實證。中醫認為:經脈是氣血運行的通路。這個通路不是持續開放著的而是間斷地開放著。因此開放的時間長短就是經脈虛實的本質。如果用導電量的相對數描述就可以畫出一個類似伏安特性曲線的圖形。用統計學的方法可以厘定出正常值的范圍和虛實范圍。如果把經脈的虛實擴展到其他領域,中醫的虛實理論就坐實了。在定性,定量和定位診療原則下,中醫就會走上更為科學的道路。
    26
     樓主| 發表于 2024-7-9 04:30:33 | 只看該作者
    天人合一。這個觀點源自薩滿。即便是在夏商時期醫學從整體上脫離了巫術,但是在這一觀念還是被繼承下來了。其實天人合一也有一定的道理。人類生活在自然界中,必然會受到自然界的影響。例如:早晚、晝夜、月圓月缺、季節變化、風雨雷雪、溫度高低、植物盛衰、干旱洪澇…。人體的適應能力及六淫致病都是醫生必須考慮的重要因素。那種不考慮環境因素的情況只有在實驗室中才有。但是病人不是實驗室中的小白鼠,所以中醫必須考慮自然環境變化對人體的影響。
    27
    發表于 2024-7-9 06:20:41 | 只看該作者
    天人合一按照文言文知識翻譯:時間運動與人的生命運動無限大的對接。
    28
     樓主| 發表于 2024-7-11 05:22:25 | 只看該作者
    給中醫基礎理論定一個范疇。
    1)不是解剖,但會用到解剖。中醫學生學的都是現代醫學的解剖?梢匝鬄橹杏。
    2)主要是生理。這個生理是現代醫學還沒有研究過的生理。
    3)如果把中醫診斷學并入中醫基礎理論也會涉及到部分病理。這個病理是建立在中醫生理學范疇之上的病理內容。
    4)涉及到中醫診法。
    5)針灸用的中醫基礎理論比較規范,方藥用的中醫基礎理論經驗推理內容為主。以往是用方藥理論一統針灸。也可以用針灸理論一統用藥。
    5)涉及到辯證。
    29
    發表于 2024-7-11 07:26:21 | 只看該作者
    生理是生命運動的物理性質,辨證就是辨別人體物質的物理現象。
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