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    樓主: 馬京雪
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    曹東義師徒每日一講散記

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     樓主| 發表于 2017-9-1 21:59:14 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月2日)晚8:30:曹東義老師弟子曹傳龍講述《永遠的大道國醫》。他讀書很多,對歷史文化深有研究,值得大家期待。
    曹傳龍說,我叫曹傳龍,是一個實實在在的民間中醫,安徽潁上(潁上,古又稱慎城,勤勞謹慎的古訓千古傳承。齊國政治家管仲的故鄉,《史記》:“管仲,夷吾者,潁上人也!惫苤倥c鮑叔牙的友情千古傳頌)也。因姻緣之故現定居湖北大悟縣(全國十大將軍縣之一)。我是最早拜曹東義為師的。自從拜了曹老師并與各位師弟師妹相識之后,我漸漸感到了一個團體的溫暖和溫馨,使我逐漸擺脫了孤獨和迷茫,這真是,山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,是曹老師給了我信心和諸多教誨!從今再接還再勵,今后,在曹老師的關愛垂教下,我力爭做一個接地氣的好民間中醫!http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=30
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:00:00 | 只看該作者
    @張海濤 問:師父好,請問一下:著作的讀者是什么樣的情況?主要是針對外國人嗎?是科普讀物,還是專業著作?讀者是中醫初學者,還是中醫專業人員?我想有必要先預定好服務對象,以量體裁衣、對癥下藥。


    曹東義答:無論是中國人,外國人,樹立真正的中醫理念,必須達到有一種中華傳統文化浸透的程度。過去,在西方科技沒有傳入之前,這個問題還不突出,不需要讀很多先秦古籍,F在不一樣了,已經被西方文化先入為主地“描畫過了”,再學中醫,需要重新打基礎,并且要盡量從中醫的根脈做起,不是在西方思維的基礎上“嫁接”,也不是“轉基因”,而是“從頭再來”。因此,這個“時代要求”是很高的,不是簡單會幾個方子,有個一技之長,就是蒼生大醫了。我們要做的就是李東垣說的“傳道醫”,不是“衣食醫”。當然,“衣食醫”無可厚非,也有很多人必須從“衣食醫”做起,逐漸上升為“傳道醫”、“蒼生大醫”的境界。這是未來的方向,所謂“名醫”、“明醫”,都是相對而言,“傳道醫”才是未來發展的中堅力量。這就是我說的“理論自信促進療效自強,傳承自覺助力體系自立!
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:00:22 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月3日)晚8:30:曹東義老師弟子霍立軒講述《扁鵲文化與原創國醫》,扁鵲不是一群人,他不是分布在普天之下名醫的化身,那么,人們不禁要問,扁鵲先生的家鄉在哪里?誰最先提到這個問題,后來為什么發生了變化?出現了混亂?霍立軒通過郣,勃,渤,鄭,鄚等字的聯系,咬文嚼字說扁鵲。人生識字糊涂史,欲說扁鵲很困惑。今天揭開謎底,令人恍然大悟。
    霍立軒,男,漢族,1980年出生,隆堯縣人,師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授,現工作于隆堯縣社區衛生服務中心中醫科。社會職務:河北省中醫藥學會仲景分會委員,河北省中醫藥學會心身專業委員會常務委員。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=31
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:00:56 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月4日)晚8:30:曹東義老師弟子張海濤主治醫師講述《中醫外感熱病學史》。張仲景承先啟后,把中醫診治外感熱病的理論與技術,空前豐富多彩的呈現出來,很多人學習他的學術思想。但是,真正認識他的六經辨證,經歷了一千多年,為他整理著作的王叔和按說應該“得其真傳”,遺憾的是,并不是這樣。王叔和學華佗,并不懂仲景,這很明顯說明仲景心法很難學。今天,仍然存在這個問題。聽張海濤為大家仔細分析其中原委。
    張海濤   主治中醫師、執業中藥師、國家二級心理咨詢師;中華中醫藥學會脾胃病分會會員;中華中醫藥學會肺系病分會會員;世界中醫藥聯合會溫泉療養專業委員會理事;河北省優秀青年中醫骨干人才;河北省中醫藥學會健康管理分會委員;河北省針灸學會理事;《中醫藥與亞健康》雜志編委。畢業于北京中醫藥大學,師從河北中醫藥科學院曹東義教授。參加省級科研課題一項,參編著作6部,發表論文十余篇。崇尚辨病、辨脈、辨證、辨體質相結合,善用經方。主要從事脾胃病、呼吸病和腫瘤的研究與治療工作,對多種慢性病和亞健康人群的體質調護與康復積累了較多經驗。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=32
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:01:12 | 只看該作者
    朱勝君可以接著,在第四講里,介紹外感熱病診治模式轉化的歷史意義。目前還沒有人從這個角度提出問題,不知道這是學術創新的重要方法。處處體現“模式”的重要性,一定可以帶給人們全新的感受。西醫也是模式,中醫的模式更多。我們的寒溫統一為熱病,不是簡單回歸《內經》,而是又一輪的模式轉化,有其歷史原因。
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:01:43 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月5日)晚8:30:曹東義老師弟子張相鵬主治醫師研究生講述《中醫群英戰SARS》。,這個歷史上中醫治療過的,流行過程最清楚的傳染病。這是中醫撞上的疫情,爭取來的救治機會,過程很曲折,成果很豐碩。需要反思的內容也很多。
    張相鵬,男,山東泰安人,中西醫結合內科主治醫師,在讀碩士研究生。2006年大學畢業后,在北京、山東濱州從事針灸推拿工作2年,2008年考入基層鄉鎮衛生院,在中醫科工作8年,2016年考入河北中醫學院,中醫醫結合內科專業碩士研究生,導師曹東義教授。
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:02:00 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月6日)8:30預告:
    曹東義老師弟子李源中醫師主講曹老師編著的《回歸中醫》第三講《清醒地看待中醫的現在與未來》(一)

    李源中醫師簡介
           李源(原名:李有緣),男,寧晉縣人,中醫執業醫師,從事中醫臨床工作20余年。寧晉縣李源草醫堂中醫門診創辦人,寧晉縣蘇家莊鎮、北河莊鎮中心醫院特聘中醫師,寧晉縣第十二、十三屆政協委員,河北省中醫學會仲景分會常務委員。師從于河北省中醫科學院曹東義教授,河北省名中醫趙振興先生。根據傳統中醫理論臨證形成“抓、定、選、配”四步法為特色的中醫診療體系,擅長治療內婦科疑難病癥、口腔黏膜疾病及兒科呼吸道疾病。發表學術文章40余篇,編著、整理出版中醫著作《草醫堂臨證傳薪》、《宋俊生臨證得失錄》、《趙振興臨證醫案實錄與效方》、《趙振興婦兒科醫案醫論》等10余部。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=34
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:02:50 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月7日)8:30:
    曹東義老師弟子朱萍霞講述《捍衛中醫》,與大家一起回看當時的激烈論戰與斗爭。十一年之前的時候,情況很危急,一個新的反中醫思潮起伏不定,泛濫開了,如果不進行反擊,有可能變成災難后果。
    朱萍霞,新疆庫爾勒,老家福建,畢業于新疆醫科大學,西醫執業醫師,國家三級心理咨詢師,2001-2008從事西醫,從2008年開始接觸中醫,到目前開了兩家中醫養生館,擅長中醫艾灸調理慢性病,2013年師從曹東義老師,排行第十。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=35
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:03:45 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月8日)晚8:30:曹東義老師弟子講述曹老師著作《中醫近現代史話》中魯迅當年隱姓埋名罵中醫章節。分析魯迅對中醫的錯誤認識是怎樣形成的,他的家庭狀況怎樣影響了他,他為什么要采取這樣的方式,他對中醫有怎樣的誤解,以及后世一些人如何利用他的觀點。
    王群才,河北衡水人。師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授。華北煤炭醫學院中西醫結合專業畢業。衡水桃城中西醫診所負責人,執業醫師,中國農工民主黨黨員,中華傳統中醫學會會員。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=36
    祝賀王群才講座《中醫近現代史話》成功,魯迅的時代,我們的國家在世界上沒有地位,很多文化人,海歸派名人,全盤否定中華文化,侮辱漢字,貶低國學,否定中醫。這時很多人趴在地上看世界,很難正確認識國醫精華。只有告別民族虛無主義,理論自信,療效自強,傳承自覺,體系自立,才能走到復興之路上。
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     樓主| 發表于 2017-9-1 22:04:01 | 只看該作者
    一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》(7月11日)晚8:30:曹東義老師弟子朱勝君主治醫師講述《中醫外感熱病學史》,與大家一起分享“模式轉化”,帶來的外感熱病學術進步。
    朱勝君,研究生師從于曹東義老師,現任職于河北省中藥科學院。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=40
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