中醫學是經驗治療、經驗理論---劉亦之

思考者

如果不堅持唯物主義哲學觀，不堅持“存在決定意識”觀，
中醫的科學性就不能被揭示。中醫只能在昏天黑地里繼續行醫。
中醫就不可能被醫學界、科學家及不可能被全人類所接受。
就不可能歸入人類主流醫學行業。

“經絡”，一個世界上沒有的東西，中醫界卻挖地三尺的要把它找出來。
這一思維本身就是一種“機械思維”，或稱“西化思維”。
中醫整天批評“西化”，而自己卻是真正在實施西化。

張誠敬

思考者 發表于 2017-8-23 23:27
如果不堅持唯物主義哲學觀，不堅持“存在決定意識”觀，
中醫的科學性就不能被揭示。中醫只能在昏天黑地里 ...
無知村人認為，思考者朋友的觀點是非常正確的。

思考者

                 重溫劉亦之中醫發展經典著作---《中醫學是經驗治療、經驗理論》

       中醫藥大學是目前培養中醫的主要方式，然而很多人質疑中醫藥大學培養的碩士、博士等人才不會看病。中醫陷入如此尷尬的局面是理論脫離臨床實踐造成，中醫本來就是經驗理論、經驗治療。

   現代中醫高等教育是中國開辟的傳統醫學向科學過渡的時代性大學。 現代中醫大學培養的人才，不是一般意義上的臨床中醫師那么簡單，而是身負中醫向科學化現代化“過渡”的重任，身兼開辟人類醫學新紀元天職。  這一目標之偉大，人類唯獨毛澤東一人具有如此魄力。只可惜“強將手下”遇到了中醫行業這一批“弱兵”，牽著不走，打著倒退！
      
     中醫大學的碩士博士不會看病，那才叫“正�！�！如果都學會了看病，反而不正常。僅僅學了幾年“半導體”，如何讓它“雙向導電”？中醫大學如果能實現“雙向導電”，《物理學》便被徹底推翻！

      所謂的經驗理論就是脫離臨床主觀臆斷之理論，中醫對中風的認識就是主觀臆斷，傳統中醫認為中風是肝風內動中臟、中腑、中經、中絡引起，這些都是古人臆想的成分，真正的原因是腦血管意外，這是中醫學從來沒有認識到的！理論來源于實踐必須忠實于實踐，只有符合臨床實踐的理論才能有效的指導臨床。中醫藥大學的畢業生專業課內學習的是左升右降、心主神明、母病及子、肝病傳脾、中央脾土、子午流注、經絡精氣、三陰三陽等等古人臆想的理論，理論脫離臨床導致中醫藥大學生不會看病是必然結果。

         傳說中醫經典理論是從卜學---《周易》中演化出了的。那么，它與臨床經驗的脫節帶有必然性。中醫臨床經驗非常豐富，但都是以《經驗方》的形式留給后人的。后人也只能套古方，兌療效，慢慢積累經驗。最著名的經驗方就是王叔和的《經方》、葛洪的《肘后方》和孫思邈的《千金翼方》，等等還有很多。至于理論，完全是古人通過周易及自然哲學原理推演出來的。這種推演方法嚴密程度遠遠不夠，不僅僅是達不到科學要求，而且，越推演，就會離臨床經驗越遠。

  

      針灸的治療是經驗治療，屬于知其然不知所以然，經絡理論同樣是經驗理論。因為人體內不存在十二經脈、奇經八脈等經絡循行，經絡循行是古人臆想的人體控制系統。如果不熟悉現代醫學常識即使熟讀中醫四大經典著作也不會明白針灸的原理何在。中藥的治療同樣是經驗治療，對于中藥的解釋不是從藥理上進行解析，而是用四氣五味、君臣佐使來解釋，實在是過于粗淺荒誕不經。
         中醫的用藥療效及針灸療效，大都能從科學或現代醫學角度來解釋。少數解釋不了的，也只是西醫沒有發現這些原理。一旦發現，只是一些簡單的科學原理。不存在超科學問題。僅僅“個性化”問題，科學手段處理起來棘手一些。


       現代醫學都用神經、細胞、基因理論來研究人體了，可是中醫學就偏不用這些理論來研究人體，偏要用幾千年前老祖宗的望聞問切、經絡精氣、陽陽五行理論來研究人體，結果當然是不行因為望聞問切、經絡精氣、陰陽五行都是古人的主觀認識。問題是即便有人提出繼續這樣研究中醫是行不通的，中醫專家學者們偏認為這樣行，偏認為中醫的望聞問切、經絡精氣、陽陽五行是偉大神奇的，專家學者們這樣脫離實踐一意孤行讓別人無可奈何。
          現代醫學的基礎學科，完全可以替代中醫基礎理論。無論是物理、化學、生物，生理，還是生化、解剖、細胞、分子，都在中醫千古無力創建，而又求之不得的奇缺學科，都是幫助中醫死里逃生的救命學科。只有把中醫的臨床技術建立在這些學科的基礎上，才能讓中醫“雙向導電”，蓬勃發展！


    更為嚴重的是，水平某些中醫專家們還非要聲稱中醫在經絡、精氣的研究上一直處于科學領先，經絡理論已經超越了神經理論甚至連陽陽五行學說也是超越科學的理論，而且把這些理論美其名曰中醫思維！當你看不過指出經絡是古人對控制系統認識的萌芽、針灸是通過刺激神經系統治病的，陰陽五行氣血學說是古人的主觀認識，然而中醫專家、學者和中醫粉絲們不愿意接受中醫落后的現實，于是羞憤交加的罵你是敗類，是叛徒，是西化，是數典忘祖，是西方收買和派遣的文化別動隊，妄圖推翻中醫幾千年來的傳統認識，最后鬧得大家不歡而散。中醫專家學者們、中醫粉絲們則繼續做著經絡理論超越神經理論、陽陽五行精氣理論超越科學的春秋大夢，雙方無法溝通沒有共同語言，最后只能變成雙方交流的隔閡。
       經絡、精氣本身就是主觀臆造出來的，怎么能稱“科學” ？又怎么能稱“領先”？  更談不上“超科學”。 很顯然，這些所謂專家，并不知道什么是“自然科學”？自然科學，只研究真實自然存在，不研究臆想、遐想、幻想、夢想 。
      這樣看來，中醫界與黑暗勢力的斗爭，將會長期持續下去。之所以形成這種斗爭局面，主要是中國缺乏一場歷時持久的“排巫運動” 。中國雖然經歷過辛亥革命、新文化運動、民主主義革命，社會主義革命，文化大革命、改革開放等歷次革命，但就意識形態領域的革命，不僅不徹底而且幾乎沒有受到重創。黑暗勢力仍然有能力卷土重來。

   

思考者

      
     現代醫學無論施行多么高難度手術無論治好多么復雜難治的病人，人們習慣歸功于由醫學科學理論指導下的現代醫學�，F代醫學領域內之所以沒有神醫、神術現象出現，因為現代醫學治病的理論以及治病的技術都一目了然。中醫學則不然，中醫針灸、中醫方劑治病屬于知其然不知其所以然，這就有了中醫大師進一步神話自己的空間，這種陋習導致中醫學門派林立各種學說層出不窮，說到底還是中醫基礎理論嚴重脫離臨床實踐造成的理論混亂，各種大師、神醫在各種臆想理論的掩蓋下渾水摸魚自說自話，嚴重阻礙了中醫理論的進一步吐故納新和科學發展。

   由巫卜思想指導，封建文化滋養的中醫基礎理論---《黃帝內經》，是幾千年封建庸醫的理論基礎，是一切反現代化復古倒退勢力，反科學化封建迷信勢力，有意無意行騙勢力的墻角。揭穿《黃帝內經》的“帶向導電”真面目，建立科學指導臨床技術的新理論，乃至中醫革命的真正目標。


        人的思維本來就有這樣一種惰性，即把已有的學說、知識當成不可侵犯的真理標準，這種惰性容易束縛人們的思想。慣性思維的改變歷來是極其痛苦的，一個人世界觀形成之后其思維定勢是很難改變的。就像民國初期強制廢除婦女裹腳、革除大辮子在今天看來無疑是一種社會進步，然而當時的人們卻經歷了非常痛苦的取舍抉擇。

       中國封建歷史悠久，文化糟粕深厚。辛亥革命成功后， “強制廢除婦女裹腳”，這是向封建糟粕文化打響的“第一槍”。 槍聲一響，多少少女哭天喊地，躲入深山，逃避放腳。所以，很大一部分少女仍然，把小腳還是裹成功了。也成為留給后來社會的一大景色。前些年，安東尼要尼訪華，攝像頭專門對準中國女人的小腳，讓全世界都觀光。再看看如今復古派的“小腳”們，明明自己雙足已殘，卻硬著頭皮吆喝“小腳更偉大，小腳更科學！”

        中西醫的溝通有許多途徑，大家各自努力，朝著不同的方向前進，中醫發展的方向決定中醫未來發展的成敗。在科學發達的現代社會，廢除陰陽五行經絡精氣用現代醫學科學理論闡釋中醫治病原理是一個非常艱難的抉擇，畢竟拋棄傳統理論會造成短暫的不適應。但是科學發展中醫，從中醫理論中廢除陰陽五行經絡精氣是大勢所趨，不是哪個組織哪個權威能夠阻擋的。我們需要積極改變中醫學的錯誤適應高速發展的現代社會，絕不是讓高速發展的現代社會停下來遷就中醫學的落后發展。中醫學屬于經驗治療、經驗理論。經驗治療如果得不到科學解釋就會陷入唯心論，而經驗理論如果泥古不化不求進取，拒絕科學改造，只能閉塞在臆想的世界里永遠得不到醫學科學的承認。
       科學發展中醫，從中醫理論中廢除陰陽五行、經絡、精氣是大勢所趨，不是哪個組織，哪個權威能夠阻擋的。 其實，古往今來的中醫良醫，都是從廢除陰陽五行、經絡、精氣學說之后，才學會看病的。因為中醫技術掌握在私人手里。學科及行業并不知道這個秘密。  

思考者

       縱觀人類的歷史發展，每一次的改革和思想的解放都會帶來社會長足的進步，商鞅變法的推行誕生了大秦帝國，日心說的推行拉開了人們進軍自然科學的序幕，新中國的經濟改革開放讓中國國力增強在國際舞臺逐漸站穩腳跟，中醫學的現代改革首先應該解放思想實事求是，這一定會帶來中醫的長足發展。中醫不應該拒絕現代科學固守陰陽五行、臟腑經絡、精氣學說等傳統理論自言自語。

       人類史上歷經過多次革命，才推動人類社會從野蠻走向文明。今天的文明，是無數革命者的努力換來的。商鞅變法，是春秋時代最著名的一場革命，造就了大秦帝國統一華夏。日心說推動了自然哲學向科學的轉化，被科學界稱為“第一次科學革命”。
       中醫的革命已發生過兩次，第一次革命---巫的誕生；第二次革命---巫、卜、醫三分裂。 中國中醫與巫卜分裂，屬自覺革命。是按照自身規律發展的必然過程。這樣的革命，全人類的各民族醫學，都沒有發生過。這才創下了2500年的輝煌歷史。

       自1940年以來，中醫就拉開了第三次革命的序幕。序幕一直持續了整整一個世紀。直到解放后的1950年才正式開展革命。革命的首要問題，就是中醫堅持封建文化，還是走向科學？
      從國家數十年培養的數十萬中醫大學畢業生來看，他們的態度都是堅定的。堅決抵御封建文化侵襲。所以，他們中的大多數都毅然決定奔向了現代醫學行業。不僅與封建文化徹底決裂，而且成了封建文化的“掘墓人” ！


       任何事物的發展變化都是新事物對舊事物的否定，是事物內部的肯定和否定兩方面矛盾斗爭的結果，否定并不是全盤拋棄，而是有選擇的“揚棄”是去偽存真。否定之否定規律揭示了事物發展的趨勢和道路，新事物從來都是不可戰勝的。實踐是檢驗真理的唯一標準具體到中醫就是：中醫臨床實踐是檢驗中醫理論、中醫經典是否正確的唯一標準。中醫應該做到不唯書，不唯上，只唯實，科學發展中醫就應該讓中醫經典、中醫權威走下神壇，用一種實事求是的態度對待中醫學術發展。人體不存在經絡循行路線，針灸通過刺激神經系統治病是對經絡學說的否定和對針灸科學原理的揭示。我們應該緊跟時代步伐利用現代醫學科學把中醫推向全世界，讓中醫學的治療方法成為現代醫學的一部分最終與現代醫學完美融合。

       劉先生的辯證法確實學得好！用得更好！
       中醫大學畢業生大量改行西醫，他們用實際行動表明了：新人物對舊事物的否定！愚蠢的復古派并沒有看出這一行為背后存在的矛盾，反過來詛咒他們是“掘墓人”。他們從來就不會反思，為什么如此大量的中醫大學生改行西醫？他們從來就意識不到，他們強行給學生灌輸的那一套理論，其實是一套既沒有吸引力，又沒有生命力的理論？
       國家大量培養現代中醫大學生，原本處于戰略考慮，為未來的新中醫儲備人才。年頭多了，時間長了，總會出現少數變異品種，能夠突破性跨入新醫學的人才。
       如今，就在國家培養的現代中醫大學畢業生中，出現了一位巾幗英才！她雖然力氣微弱， 槍挑“雙王”甩下神壇的力氣，還是足夠的！      

思考者

       劉先生這篇著作寫得非常成功！可以作為中醫革命運動的指導思想。
       其核心思想就是用現代醫學科學基礎理論，替代中醫傳統經典基礎理論。如果不實行這樣的大變革，不僅僅中醫沒有前途，人類新醫學也將流產。著對人類是一個巨大的損失。

       大家千萬不要擔心，離開了經典，中醫就不會看病。事實恰恰相反！尊崇經典，中醫才不會看��；堅持經典，中醫就會日趨衰落。眼前的事實就擺在這里。不要聽那些倒打一耙的說法：  “西化”導致中醫衰敗。真是笑話！
       據任應秋教授《各家學說》講義介紹，《黃帝內經》后文曾留有24首處方。最后全部被后人淘汰。一首處方都沒有流傳下來�？磥韮冉洿_實脫離臨床經驗。

      新醫學研究者專攻現代最頂尖的臨床家的專著。無論是蒲老，還是東周西杜，他們要是按照經典去看病，就會淪為庸醫！  名醫最突出的特點，就是勇于挑戰。名醫所起挑的第一戰，便是他們自幼攻讀的經典！