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    樓主: 馬京雪
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    曹東義師徒每日一講散記

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    2811
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:20:25 | 只看該作者
            尊敬的曹東義老師好,各位師兄師姐,各位中醫同道大家好!“世中聯一技之長分會”《空中課堂》周五(2024年5月31日)講課組劉云雙和大家分享《名老中醫之路》,學習的內容是,遼寧中醫學院副院長、教授 孫允中老先生寫的:醫海春秋。孫允中老先生是遼寧省沈陽市人,從事中醫工作五十余年,對于胸痺、貧血、肝病、腎病研究方面取得一定成績。著有《兒科病中藥療法》、《孫允中臨證實踐錄》。曾編寫《傷寒》、《金匱》等講義多種。任中華全國中醫學會理事、遼寧省中醫學會副會長、遼寧省五屆人大代表等職。

    請曹老師及各位師兄師姐批評指正。
                      祝賀河北中醫劉云雙在衡水市講座成功!她和大家分享了《名老中醫之路》原遼寧中醫學院副院長 孫允中先生的《醫海春秋》。
           孫允中先生說:“我祖籍沈陽,父親是位遐邇聞名的醫生。在家庭熏陶下,我九歲的時候,就已認識一些中藥了。但是,這個本來是得天獨厚的條件沒繼續多久,十一歲母親死后,后娘入門,我這個曾經是雙親的寵兒,一下子變成了家庭的棄子。多虧姨媽把我收養起來。大概是「寒梅初放」的緣故吧.我十六歲就發憤學醫,手捧「四小經典」,每至午夜。二年逝去,我念熟了《藥性賦》、《湯頭歌》、《瀕湖脈學》和《醫學三字經》。以后,繼續以三年時間背完了《醫宗金鑒》的全部內容。這樣,我粗知了一點正骨和運氣學說,略通了一些四診和名醫方論,熟悉了傷寒和各科疾病的預后轉歸、審因辨證及治療方法,且已經能夠處理一些多發病和常見病。于是,便在沈陽泰和堂頂門立戶,掛牌行醫了!
            他說:“由于祖國醫學精髓的形成歷盡數代,源于百家,醫書汗牛充棟,文詞衍變甚大,春秋和秦漢有別,唐宋與明清不一,沒有相當的水平,根本無法登堂入室,所以我又于一九二九年二月,毅然決定赴滬學文。在上海新民大學的生活是十分艱辛的。為了支付簡樸的費用,有空就得打些短工,盡管如此,依然是捉襟見肘,債臺高筑。在饑寒交迫之中,學習了中國文學發展史和精萃著作,研究了歷史上不同時期的語言特點及寫作風格。一九三三年,我懷志而歸,于沈陽天益堂又開始了杏林生涯;A提高了,我開始扎扎實實地探索臨床問題?嘈膶嵺`,慘淡求知。十八年里,吃在柜上,睡在診室。白日治病救人,窮思于方脈之間;夜晚閉門思過,遠慮于成敗之上。說是忘了家,忘了已,不為過分。人曾笑我「什么也沒得到」。是的,現在想來,只有為之奮斗的事業中取得的微小成績,像一絲光亮一樣,鼓舞著我茹苦如飴,不斷前進。一九五二年,沈陽中醫診所成立了,年過半百的我,第一次把自己的救人之術,真正自覺地同人民聯系在一起。從此,在黨的關懷下,學術始向成熟。如果把我的學習歷程分為三個階段,即「少年起步,青年架梯,晚年登堂」的話,那么,這個時期應該說是我努力登堂入室的真正的黃金年華!
           感謝劉云雙中醫師的講述和分享。


    2812
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:21:05 | 只看該作者
    本周六晚上(2024年6月1日)”一技之長•空中課堂”由王群才中醫師講述曹東義教授主編的《頤養天年》這本書的內容。
             第二章:飲食不作美食家,粗茶淡飯。
           一、熟食有益健康,茹毛飲血不衛生。
           二、薪火傳承,受古人尊敬。
          三、 認識消化,必須重視脾胃。
          四、關心老年飲食,感動趙太后。
           第三章:國醫大師朱良春,吃粥助健康。
           一、黃芪入粥,益氣不用愁。
           二、綠豆解暑清熱,入粥綿軟可口。
          屆時我們共同學習具體內容。
                    祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水市講座成功!他講述曹東義教授主編的《頤養天年》 第二章:飲食不作美食家,粗茶淡飯。只要粗茶淡飯符合養生之道,就能有益健康。
           今天是“六一兒童節”,我們的話題卻是老年人的養生問題。
             第三章:國醫大師朱良春,吃粥助健康。國醫大師朱良春先生就有一個非常有名的養生粥,一吃就是幾十年,煮粥的人也“傳承”了三代。
            朱良春先生食用的養生粥,為了便于大家參考,現在介紹其具體的做法:
    用250克黃芪加入適量的水小火煮15分鐘,將水潷出,再加入適量的水,再煮15分鐘,將水潷出。用這兩次的黃芪藥水去熬粥即可。
    粥的配料是:
    綠豆50克+扁豆50克+蓮子50克+薏米50克+大棗30克+枸杞10克
    以上原料加入特制的黃芪水熬成粥即可,但是枸杞一定要最后粥快熬好前再放,以免藥性丟失。
    上面給出的分量是五天喝粥需要總量,不是一天食用,否則就成了吃藥了,而不再是飲食調養。
             感謝王群才中醫師的講述和分享。

    2813
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:21:37 | 只看該作者
    尊敬的曹東義老師,各位中醫同道,您們好!   
          我是河北涿州的中醫愛好者王洪昇。
          2024年6月2日(20:30)周日晚上,世界中醫藥學會聯合會“一技之長 空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學習傷寒論。
          第五講 《傷寒論校注》卷第一 平脈法第二(二)。
          內容簡介:從望診、聞診、問診而察知病情; 從脈象測知伏氣為病可能發生的臨床證候; 受驚恐時的脈象和面色; 缺乏津液充養的脈證; 羞愧時的脈色。
               祝賀河北涿州的中醫學者王洪昇先生講座成功!他的  第五講 《傷寒論校注》卷第一 平脈法第二(二)。
         《平脈法》保留了古代“師徒醫學問對”的很多珍貴內容,這是很可貴的資料。
            “師曰:呼吸者,脈之頭也。初持脈,來疾去遲,此出疾入遲,名曰內虛外實也。初持脈,來遲去疾,此出遲入疾,名曰內實外虛也。
        問曰:上工望而知之,中工問而知之,下工脈而知之,愿聞其說。
      師曰:病家人請,云,病人若發熱,身體疼,病人自臥。師到,診其脈,沉而遲者,知其差也。何以知之?表有病者,脈當浮大,今脈反沉遲,故知愈也。
      假令病人云,腹內卒痛,病人自坐。師到,脈之,浮而大者,知其差也。何以知之?若里有病者,脈當沉而細,今脈浮大,故知愈也。
       師曰:病家人來請,云,病人發熱,煩極。明日師到,病人向壁臥,此熱已去也。設令脈不和,處言已愈。
      設令向壁臥,聞師到,不驚起而盼視,若三言三止,脈之,咽唾者,此詐病也。設令脈自和,處言汝病大重,當須服吐下藥,針灸數十百處,乃愈。
      師持脈,病人欠者,無病也。脈之,呻者,病也。言遲者,風也。搖頭言者,里痛也。行遲者,表強也。坐而伏者,短氣也。坐而下一腳者,腰痛也。里實護腹,如懷卵物者,心痛也!
             感謝王洪昇先生的講述和分享。

    2814
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:23:12 | 只看該作者
    大家好!本周一(2024年6月3日)晚上“一技之長,空中課堂”由馬京雪中醫師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫經學派》一書。
    該書于2022年由河北科技出版社出版。

    本周一我們主要學習:
          中篇  醫經學派主要醫家
          第一章  扁鵲
        扁鵲秦越人是中醫學的集大成者,是中醫學的開創者,司馬遷以扁鵲診治趙簡子的歷史事件說明扁鵲的生活年代,以扁鵲診治虢太子的故事說明扁鵲高超的醫術和他的學術特色,今天晚上且聽馬京雪醫師的精彩分享扁鵲診治虢太子(上)。
                   祝賀河北中醫馬京雪中醫師在寧晉縣鳳凰臺講座成功!他向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫經學派》一書。 中篇  醫經學派主要醫家      第一章  扁鵲
            扁鵲秦越人是春秋末期的醫學家,司馬遷記載的扁鵲診治趙簡子的歷史事件,發生在公元前497年,記錄者董安于此后因為“始禍罪”而被迫自殺,卻被趙家作為功臣供奉在祖廟里。那么,扁鵲的生活年代,已經沒有“虢國”了,扁鵲診治虢太子的故事能是真實的歷史事件嗎?經過曹東義的考證,公元前541年11個國家的諸侯大臣“會于虢”(鄭國境內);公元前541年“齊侯次于虢”(燕國境內),說明扁鵲與趙簡子的時代還有世襲的“虢城”,那么,扁鵲救治“虢世子”、“虢太子”就不必發生在各個虢國被滅亡之前的春秋早期,扁鵲高超的醫術和他的學術特色,在趙簡子時代就可以救治虢世子、虢太子。
            感謝馬京雪醫師的精彩分享扁鵲診治虢太子(上)。

    2815
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:23:51 | 只看該作者
    大家好,今天晚上(2024年6月4日)的“一技之長空中課堂”由河北中醫藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫藥科學院張培紅主任繼續為大家講述《扁鵲學術思想研究》之現代研究。
            請大家關注收聽張培紅的講述。
                   祝賀河北中醫藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫藥科學院張培紅主任講座成功!她繼續為大家講述《扁鵲學術思想研究》之現代研究。
            目前,國內外關于中醫先秦醫學史的研究,基本處于傳說的描述,伏羲制九針、神農嘗百草,黃帝坐明堂論醫藥,而真實的歷史過程仍然處于被掩蔽的狀況。誤認為《黃帝內經》是中醫的理論源頭,錯把宗師扁鵲當成了“傳承人”,從而埋沒和顛倒了中醫理論體系創立的真實過程。充斥于工具書、網絡之中關于扁鵲生活年代和學術貢獻、《黃帝內經》理論淵源等內容,基本都是錯誤連篇的說法。
    中醫藥需要像“夏商周斷代工程”一樣的項目,凝聚專家共識,深入研究扁鵲生平與學術貢獻,闡明扁鵲與《黃帝內經》的淵源關系,應該把先秦醫學史的真實發展脈絡搞清楚:“醫學宗師是扁鵲,《黃帝內經》新名牌”。
    打造學術研究的高平臺,凝聚力量,培養人才,利用各種現代傳媒,充分呈現中醫學理論起源的真實過程,讓中醫界重塑扁鵲形象,樹立自信而不再把學科建立在傳說上;廣泛傳播正確的研究成果,為中醫藥偉大復興“守正創新”,走向世界造福人類,建立真實而堅強的基礎。
            感謝張培紅副院長、主任的講述和分享。

    2816
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:26:11 | 只看該作者
    大家好!本周三(2024年6月5日)晚上“一技之長,空中課堂”由黃勝昔中醫師向各位同道分享由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》。
    該書于2022年由太白文藝出版社出版。

           主人公曹東義,1958年出生于河北衡水市仲景村,1977年考入河北新醫大學中醫系,1985年考入中國中醫研究院中國醫史文獻研究所讀研
              主任中醫師,教授,碩士生導師,河北省中醫藥科學院原副院長,國家科技獎勵評審專家,河北省名老中醫藥專家指導老師。兼任河北省中醫學院扁鵲文化研究院院長,中華傳統中醫學會會長,世界中醫藥學會聯合會一技之長專業委員會會長等。主持多項省級和國家級課題,發表論文180余篇,出版《中醫外感熱病學史》《中醫群英戰SARS》《回歸中醫》《捍衛中醫》《關注中醫》《中醫近現代史話》《永遠的大道國醫》等多部中醫學術和科普著作。

             今天晚上聽黃勝昔中醫師為大家分享第六章英雄肝膽照華夏上半部分內容。
                    祝賀河北中醫黃勝昔中醫師在正定縣講座成功!他向各位同道分享了由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》第六章英雄肝膽照華夏上半部分內容。
           2003年2月初,曹東義剛剛結束停薪留職從診所回到研究院工作,剛剛完成了一部研究張仲景醫學思想的專著《中醫外感熱病學史》,與妻子合作的《瘟疫論譯注》也即將脫稿,此時回院正好專心研究這兩個課題。沒想到,一場聞所未聞的瘟疫——SARS突然襲來。
    河北環繞京津,是首都的“護城河”。特殊的地理位置決定了河北醫務人員責任的重大。如果河北不保,疫情蔓延,后果不堪設想,曹東義與同事們迅速投入燕趙大地防疫抗疫的戰斗。步履匆匆的防疫前沿,撲面而來的非典信息,感染者的癥狀,使曹東義驚訝地意識到,這不正是傳統中醫描述的“外感熱病”、“瘟病”嗎?歷代中醫對瘟疫研究頗深,建立了辨證論治體系,留下經方和中草藥應用方法,此時應該盡快應用中醫藥抗擊疫情,全國的中醫應該盡快行動起來!
           國難時刻,中醫不能缺席。3月末,曹東義三次上書河北省和國家醫療衛生部門,呼吁盡快采取中西醫結合的方法抗擊非典,介紹了廣州中醫抗擊非典的經驗,他們的實踐證明了中醫藥抗疫有推行快、成本低、不受設施限制等優勢,應充分發揮中醫藥資源的作用。因此,先后承擔了省和國家的有關課題,發表了多篇論文,出版了學術專著。
             感謝作家愚公先生的傳神之筆,感謝黃勝昔中醫師的講述。

    2817
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:27:01 | 只看該作者
    各位朋友,各位同道:
            大家好!
            我是河北中醫藥大學藥學院張慧康。
            今晚(2024年6月6日)我們將以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習臨床中藥學的知識內容。
            今天分享各論部分第四十七講“行氣藥木香、香附、烏藥、沉香、荔枝核、川楝子、青木香、薤白、柿蒂”,內容為上述藥味的功效主治、性能特點配伍應用及使用特點。
            請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

    敬請期待張慧康講述和分享!
                    祝賀河北中醫藥大學藥學院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,講述了“行氣藥木香、香附、烏藥、沉香、荔枝核、川楝子、青木香、薤白、柿蒂”,內容為上述藥味的功效主治、性能特點配伍應用及使用特點。
            木香,性溫,味辛,苦。歸入三焦經,大腸經,膽經,胃經,脾經。具有健脾消食,行氣止痛的功效?蓱弥委熾涓姑浲,腸鳴泄瀉,食欲不振,食積不化,脅肋脹痛等。
              香附,辛微苦甘,平。入肺、肝、脾、胃四經。疏肝解郁,理氣寬中,調經止痛。用于肝郁氣滯,胸脅脹痛,疝氣疼痛,乳房脹痛,脾胃氣滯,脘腹痞悶,脹滿疼痛,月經不調,經閉痛經。
            烏藥,順氣,開郁,散寒,止痛。治氣逆胸腹脹痛,宿食不消,反胃吐食,寒疝,腳氣,小便頻數。
              沉香,辛、苦,溫。歸脾、胃、腎、肺經,降氣溫中,暖腎納氣。治氣逆喘息,嘔吐呃逆,脘腹脹痛,腰膝虛冷,大腸虛秘,小便氣淋,男子精冷。① 《別錄》:“療風水毒腫,去惡氣!
             荔枝核,性溫,味甘、微苦。行氣散結,祛寒止痛。用于寒疝腹痛、睪丸腫痛。
           川楝子,性味性寒,味苦;有小毒。功能主治 舒肝,行氣止痛,驅蟲。用于胸脅、脘腹脹痛、疝痛、蟲積腹痛。
             薤白,性味辛苦,具理氣、寬胸、通陽、散結的功效。治胸痹心痛、脘腹痞痛不舒、瀉痢后重、瘡癤等。
            柿蒂,苦、澀,平。降逆止呃。治療呃逆等。
             感謝張慧康碩士的講述和分享。

            感謝慧康碩士的講述和分享!

    2818
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:28:12 | 只看該作者
    各位中醫同道,中醫愛好者:
            大家好!“世中聯一技之長分會”《空中課堂》周五講課組成員雷寶淳跟大家一起學習《藥性賦》!端幮再x》原書未注明作者,據初步考證大約為金元時代作品。該書歷來都是作為中醫帶徒弟學習中藥的啟蒙書。原書用韻語編成賦體,言簡意賅,朗朗上口,便于誦讀記憶,頗受初學者的珍愛,傳延至今,長盛不衰。

      今天(2024年6月7日)分享的內容如下:
    茅根止血與吐衄,
    石韋通淋于小腸。

          期待雷寶淳分享,歡迎批評指正
                   祝賀河北中醫雷寶淳在河北醫大講座成功!他跟大家一起學習了《藥性賦》的有關內容:茅根止血與吐衄,石韋通淋于小腸。
             白茅根,表面黃白色或淡黃色,微有光澤,具縱皺紋,節明顯,稍突起,節間長短不等,通常長1.5~3cm。體輕,質略脆,斷面皮部白色,多有裂隙,放射狀排列,中柱淡黃色,易與皮部剝離。氣微,味微甜。歸肺、胃、膀胱經。涼血止血,清熱利尿。用于血熱吐血,衄血,尿血,熱病煩渴,肺熱咳嗽,胃熱嘔吐,濕熱黃疸,水腫尿少,熱淋澀痛。
           石韋別名:石樜(《本經》),石皮(《別錄》),石葦(《滇南本草》),金星草、石蘭(《綱目》),生扯攏(《分類草藥性》),虹霓劍草、石劍、潭劍(《福建民間草藥》),金湯匙、石背柳(《中藥材手冊》),
    石韋,其性味甘、苦,微寒。入肺、膀胱經。有利水通淋、清肺泄熱等作用。能清濕熱、利尿通淋、治刀傷、燙傷、脫力虛損。
          感謝雷寶淳講述和分享。

    2819
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:28:50 | 只看該作者
    本周六晚上(2024年6月8日)”一技之長•空中課堂”由王群才中醫師講述曹東義教授主編的《頤養天年》這本書的內容。
             第二章:飲食不作美食家,粗茶淡飯。
           一、熟食有益健康,茹毛飲血不衛生。
           二、薪火傳承,受古人尊敬。
          三、 認識消化,必須重視脾胃。
          四、關心老年飲食,感動趙太后。
           第三章:國醫大師朱良春,吃粥助健康。
           三、扁豆利濕健脾,用之得法。
          四、蓮子健脾常用,對證才是好藥。
          五、薏米利濕,好吃又好用。
           六、枸杞滋補肝腎,養血常用。
          七、大棗健脾,補益又甘甜。
          八、美食不能過分求,互相搭配有學問。
          屆時我們共同學習具體內容。
                  祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水市講座成功!他講述曹東義教授主編的《頤養天年》 第二章:飲食不作美食家,粗茶淡飯。   第三章:國醫大師朱良春,吃粥助健康。
           中醫看待各種食物,不是分為碳水化合物、脂肪、蛋白質、維生素、礦物質等按照成分進行分類,而是把各種營養進行概括,按照溫涼寒熱(平)“四氣”、酸苦甘辛咸“五味”、青赤黃白黑“五色”,來論述其所具有的補虛瀉實的作用!八臍狻、“五味”、“五色”都包含著時空的因素,不是簡單的物理、化學特性。
    中華飲食文化與西方不同,西方講究彰顯個性,奶油是奶油,火腿是火腿,牛排就是牛排,各是一樣,互不參合。中華飲食講究的就是調和,從商朝宰相伊尹開始,就善于煲湯,現行的各大菜系各具特色,盡管原料一樣,但是每樣佐料搭配起來不一樣,君臣佐使各有不同比重,因此也就有了北咸南甜,東辣西酸,色香味各不一樣的地方菜系。
    當然中華飲食傳統的形成,有著悠久的歷史,既有傳承,也有發展。
           感謝王群才中醫師的講述和分享。

    2820
     樓主| 發表于 2024-6-10 22:29:20 | 只看該作者
    尊敬的曹東義老師,各位中醫同道,您們好!   
          我是河北涿州的中醫愛好者王洪昇。
          2024年6月9日(20:30)周日晚上,世界中醫藥學會聯合會“一技之長 空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學習傷寒論。
          第五講 《傷寒論校注》卷第一 平脈法第二(三)。
          內容簡介:診脈指法輕重與五臟的關系,并舉下利為例說明尺脈候腎的重要意義;以五行乘克理論辨析臟脈的縱橫順逆和疾病的吉兇;脈有殘賊;脈有災怪。
                 祝賀河北涿州的中醫學者王洪昇先生講座成功,他與大家一起學習了《傷寒論校注》卷第一 平脈法第二(三)。
             醫學問對,成就中醫經典,張仲景《傷寒雜病論》平脈法所刊登的“師徒問對”,就是不同尋常的歷史傳承過程:
            “師曰:病家人來請,云,病人發熱,煩極。明日師到,病人向壁臥,此熱已去也。設令脈不和,處言已愈。
      設令向壁臥,聞師到,不驚起而盼視,若三言三止,脈之,咽唾者,此詐病也。設令脈自和,處言汝病大重,當須服吐下藥,針灸數十百處,乃愈。
      師持脈,病人欠者,無病也。脈之,呻者,病也。言遲者,風也。搖頭言者,里痛也。行遲者,表強也。坐而伏者,短氣也。坐而下一腳者,腰痛也。里實護腹,如懷卵物者,心痛也。
      師曰:伏氣之病,以意候之,今月之內,欲有伏氣。假令舊有伏氣,當須脈之。若脈微弱者,當喉中痛似傷,非喉痹也。病人云:實咽中痛,雖爾,今復欲下利。
      問曰:人病恐怖者,其脈何狀?師曰:脈形如循絲,累累然,其面白脫色也。
      問曰:人不飲,其脈何類?師曰:其脈自澀,唇口干燥也。
      問曰:人愧者,其脈何類?師曰:脈浮,而面色乍白乍赤!
            感謝王洪昇先生的精彩分享。

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