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    樓主: 馬京雪
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    曹東義師徒每日一講散記

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    2781
     樓主| 發表于 2024-5-1 21:42:50 | 只看該作者
    大家好!本周一(2024年4月29日)晚上“一技之長,空中課堂”由馬京雪中醫師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫經學派》一書。
    該書于2022年由河北科技出版社出版。

    本周一我們主要學習:

    中篇  醫經學派主要醫家
                第一章  扁鵲
           扁鵲創造的中醫學對后世影響是巨大且深遠的。扁鵲心懷大愛才能隨俗為變。今天晚上且聽馬京雪醫師的精彩分享。
                    祝賀河北中醫馬京雪中醫師在寧晉縣鳳凰臺講座成功!他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫經學派》中篇  醫經學派主要醫家   第一章  扁鵲
    扁鵲心懷大愛“隨俗為變”的有關內容。
            《史記·扁鵲傳》說:“扁鵲名聞天下。過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫;過雒陽,聞周人愛老人,即為耳目痹醫;來入咸陽,聞秦人愛小兒,即為小兒醫:隨俗為變!
           網絡里的“川耗子”說,扁鵲是一個勢利眼,走到哪里,聽說什么人顯貴,或者什么人受尊重,他就治什么人的病。
    這是典型的“以己度人”小人說辭。
    醫生防治疾病,有主動性,也有被動性。在缺醫少藥的年代,能夠請得起醫生,得到醫療救助的人,必然是有一定經濟能力,或者有一定社會地位的人,還有一個更重要的理由是緣分,假如你身邊沒有名醫,有多少錢也得不到好的醫療救助。下層民眾,生活困難,小病扛,大病躺,這是幾千年的嚴酷現實,這也是整個歷史條件決定的,不是哪一個醫生的責任。把這樣的責任,強按在扁鵲的頭上,對他這樣一個民間醫生是不公平的。
    扁鵲能夠“隨俗為變”,既說明他是社會的明星,受到上流社會的擁戴,也是身不由己,一個人要做最早的“全科醫生”。所有的人,所有的困苦、疾病,都向你求助的時候,你能說“這不是我的執業范圍,我管不著嗎?”或者說:“你到別的地方,另請高明”而一推了之嗎?
    扁鵲沒有推脫,他扛起了所有向他求助患者的苦惱,“隨俗為變”首先是一種大愛,然后才是對自己醫學水平、醫療技能的考驗。能夠不推脫,并且在周游列國、四處為家,行醫治病的時候,開創臨床各科,這的確不是一般人能做到的,只有具備了“利天下”之心、智慧和能力的人,才有可能達到這樣的境界。
           感謝馬京雪醫師的精彩講述和分享。

    2782
     樓主| 發表于 2024-5-1 21:43:29 | 只看該作者
    大家好,今天晚上(2024年4月30日)的“一技之長空中課堂”由河北任丘市中醫院張海濤主任為大家講述《扁鵲學術思想研究》之逸聞軼事——扁鵲換心手術不留疤、扁鵲兄弟三人比醫術。
            請大家關注收聽張海濤的講述。
                   祝賀河北任丘市中醫院張海濤主任講座成功!他為大家講述了《扁鵲學術思想研究》之逸聞軼事——扁鵲換心手術不留疤、扁鵲兄弟三人比醫術。
            《列子》說,魯公扈、趙齊嬰兩個人有病,都來找扁鵲診治。扁鵲為他們治療之后,都得到了痊愈。然而,扁鵲的治療,并未到此結束,他提出了一個更為大膽、更“徹底”的治療方案。兩人互相看了一眼,都感覺很意外。就吞吞吐吐地說:“是否請您先說一說,治療之后的效果如何,我們再做決定可以嗎?”
    扁鵲對魯公扈說:“你的意志耐力很好,但是遇事決斷力不夠,所以經常是有余于謀慮,而不足以決斷,喪失了很多機會”。一席話說得魯公扈心服口服,不住地點頭。
    扁鵲轉身對趙齊嬰說:“你的思慮謀略雖差,卻長于決斷,敢作敢當,所以很多時候,屬于缺少思考而盲目行動,也就是人們常說的有勇無謀”。趙齊嬰一聽,連聲稱是:“您說的太對了!我們怎么做才能揚長避短,智勇雙全呢?”
    扁鵲頓了一頓,說:“治療的方法,只有讓你們兩人互換心臟,這樣就可以改變你們的性格,彌補缺憾,成為非常優秀的人!
    魯、趙二人一聽,都感覺扁鵲說的有道理,決定接受這個手術。
           春秋時期的醫療技術,為人互換心臟是難于做到的;即使是互換了心臟,也不會魯與趙互換思想;即使是互換了思想,如果有“刀疤”為證,也不必去找扁鵲做證明。
    顯然,這是一則寓言,而非事實,這與愚公移山的故事一樣,是古代人們美好的愿望。
            在趙悼襄王(公元前244年至236年在位)的時代提出三個名醫比高低這個問題,龐暖很自然地需要往前追溯。
    那時,扁鵲診趙簡子、救虢太子、望診桓侯的事跡,大家對此都膾炙人口、耳熟能詳,他不能借題發揮了。就講了一個新故事,拿魏文侯(公元前445年至396年在位)來說事,這畢竟也是距離他們200年左右的事情了,誰能準確地說這個時代不會發生這樣的問話與對話呢?
            請大家關注收聽張海濤的講述。

    2783
     樓主| 發表于 2024-5-1 22:01:30 | 只看該作者
    大家好!本周三(2024年5月1日)晚上“一技之長,空中課堂”由黃勝昔中醫師向各位同道分享由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》。
    該書于2022年由太白文藝出版社出版。

           主人公曹東義,1958年出生于河北衡水市仲景村,1977年考入河北新醫大學中醫系,1985年考入中國中醫研究院中國醫史文獻研究所讀研
              主任中醫師,教授,碩士生導師,河北省中醫藥科學院原副院長,國家科技獎勵評審專家,河北省名老中醫藥專家指導老師。兼任河北省中醫學院扁鵲文化研究院院長,中華傳統中醫學會會長,世界中醫藥學會聯合會一技之長專業委員會會長等。主持多項省級和國家級課題,發表論文180余篇,出版《中醫外感熱病學史》《中醫群英戰SARS》《回歸中醫》《捍衛中醫》《關注中醫》《中醫近現代史話》《永遠的大道國醫》等多部中醫學術和科普著作。

             今天晚上聽黃勝昔中醫師為大家分享第三章遠志去尋使君子下半部分內容。
                      祝賀河北中醫黃勝昔中醫師在正定講座成功!他向各位同道分享了由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》三章遠志去尋使君子下半部分內容。
            讀書深造是每一個年輕人的夢想,能幸運地走進大學的校園,畢業后三年再考上研究生,到北京中醫最高學府讀書,這都是很幸運的經歷。參加復試時,師兄翻開一本線裝古書,指著序言說:“念一段!辈軚|義捧起書睜大眼睛,發黃的紙張上排著密密麻麻的繁體字,沒有標點,不分段落,很多古澀的生僻字壓根沒見過。曹東義節節巴巴念了一小段,已是汗流滿面。
           因此,在北京大學選修了北京大學古典文獻專業,學習王力先生的《古代漢語》、《版本學》、《目錄學》、《?睂W》等相關課程。這也是值得回味的美好時光,也為日后研讀中醫古籍、探索學術史打下深厚基礎。當時研究生部設在西苑醫院的西南角,三層樓,還有個小二層樓的宿舍,有教室,還有小規模圖書室,藏有不少精本奇書。部主任是王琦大師,方藥中先生、時振聲先生,還有何少奇、楊麗、許家松、江幼李等一大批著名中醫,研究生的課程主要是他們幾個講。還有很多研究院的專家,或者從外地請來的客座教授前來講座,比如北京中醫藥大學程士德教授、上海凌耀星教授、天津的王士孚教授,醫史所的馬繼興教授、基礎所陸廣莘教授、東義的導師余瀛鰲先生等,都是這里的?,可謂大醫云集,鴻儒滿堂。
    研究生部的教學內容突出四大經典,圍繞傳統中醫經典理論,各家學說互相爭鳴,各個學派百家齊放。
           感謝愚公先生的傳神妙筆,感謝黃勝昔中醫師的講述和分享。

    2784
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:32:59 | 只看該作者
    本周六晚上(2024年5月4日)”一技之長•空中課堂”由王群才中醫師講述曹東義教授主編的《頤養天年》這本書的內容。
            序言:健康長壽是人們美好的愿望,也是古人不懈的追求,中醫幾千年來,對此積累了深厚的理論,探索出豐富的經驗。
           第一章:人生易老,過好春夏秋冬。
           人的生命無比珍貴,對于每個人來說只有一次,只有活得好,活得充實,活得有意義,才是真正體現了生命的價值。
          屆時我們共同學習具體內容。
                   祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水市講座成功!他講述了曹東義教授主編的《頤養天年》 第一章:人生易老,過好春夏秋冬。
           人到退休,進入老年,應當是享清福的時候,忙碌了幾十年,應該好好歇歇了?墒,有不少人更忙碌了,因為,要洗衣做飯,照顧孫輩;或者,新找了一份工作,為家庭、為社會再立新功。這一類人,往往生活得充實,也許不會有很大的心理變化,也許不會產生無所事事,心煩意亂的感覺。
    另一類人,退休之后,沒有什么事情好做,也不屑于去做一份兼職,或做新的打工,賦閑在家,往往就會有了些許煩惱,會產生既不能認同于"老年"的現在身份,也不安分于完全的賦閑在家。怎么度過余生?這樣的問題或許會不時浮現在心頭。
    也有一些人,完全的不甘心,覺得自己完全沒有心理準備退休,怎就一下子"墮落"到一群老頭、老太太的隊伍里呢?能跟他們一樣整日"瞎混","坐吃等死"?他們焦慮,他們不安,心煩失眠,飲食無味,坐臥不寧,惶惶忽忽,生活失去了規律,精神失去了平衡,完全找不到自我,甚至逐漸產生了厭世的情緒。
           人生百態,每一個人的際遇不同。心情情趣,文化修養,千差萬別,很難開出人人適合的養生秘方,也不會有人人都樂于接受的養生方法。但是,方法雖然千差萬別,理論規則應當是相通的。
           感謝王群才中醫師的講述和分享。

    2785
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:34:02 | 只看該作者
    尊敬的曹東義老師,各位中醫同道,祝您們五一節日愉快!   
          我是河北涿州的中醫愛好者王洪昇。
          2024年5月5日(20:30)周日晚上,世界中醫藥學會聯合會“一技之長 空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學習傷寒論。
          第四講 《傷寒論校注》卷第一 辨脈法第一(六)。
          內容簡介:外感與癰瘍辨證;論陽虛不能作汗的脈證和病理機轉;清邪、濁邪的致病特點,與上中下三焦的病理變化及轉歸;表里疑似脈證的治禁,及其病變轉歸和預后判斷。
                 祝賀河北涿州的中醫學者王洪昇先生講座成功!他與大家一起學習了 第四講 《傷寒論校注》卷第一 辨脈法第一(六):外感與癰瘍辨證;論陽虛不能作汗的脈證和病理機轉;清邪、濁邪的致病特點,與上中下三焦的病理變化及轉歸;表里疑似脈證的治禁,及其病變轉歸和預后判斷。
            清代喻嘉言從仲景《傷寒論·評脈篇》受到啟發,提出了溫疫的三焦辨證學說。他說:“昌幸微窺仲景一斑,其《平脈篇》中云:‘寸口脈陰陽俱緊者,法當清邪中于上焦,濁邪中于下焦。清邪中上,名曰潔也;濁邪中下,名曰渾也。陰中于邪,必內栗也!捕倭抛,闡發奧理,全非傷寒中所有事,乃論疫邪從入之門,變病之總。所謂赤文綠字,開天辟地之寶符,人自不識耳!”他從這些文字之中,體會出了深刻的“微言大義”,經過進一步發揮,闡發出三焦辨證學說,他說:“篇中大意,謂人之鼻氣通于天,故陽中霧露之邪者為清邪,從鼻息而上入于陽。入則發熱、頭痛、項強頸攣,正與俗稱大頭瘟、蛤蟆瘟之說符也;人之口氣通于地,故陰中水土之邪者為飲食濁味,從口舌而下入于陰。入則其人必先內栗、足膝逆冷、便溺妄出、清便下重、臍筑湫痛,正與俗稱絞腸瘟、軟腳瘟之說符也。然從鼻從口所入之邪,必先注中焦,依次分布上下。故中焦受邪,因而不治;中焦不治,則胃中為濁,營衛不通,血凝不流,其釀變即現中焦,俗稱瓜瓤瘟、疙瘩瘟等證,則又陽毒癰膿,陰毒遍身青紫之類也。此三焦定位之邪也!
    喻嘉言所說的三焦辨證,雖然是對瘟疫而言,但對整個溫熱病也都是適用的。他區分傷寒與瘟疫的不同傳變過程時說:“傷寒之邪,先行身之背,次行身之前,次行身之側,由外廓而入;瘟疫之邪,則直行中道,流布三焦!
            感謝王洪昇先生的講述和分享。

    2786
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:34:34 | 只看該作者
    大家好!本周一(2024年5月6日)晚上“一技之長,空中課堂”由馬京雪中醫師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫經學派》一書。
    該書于2022年由河北科技出版社出版。

    本周一我們主要學習:
          中篇  醫經學派主要醫家
          第一章  扁鵲
        三   醫論、制方、醫案的第一部分醫論精粹的部分內容。今天晚上且聽馬京雪醫師的精彩分享。
                    祝賀還不至于馬京雪中醫師在寧晉縣鳳凰臺講座成功!他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫經學派》    第一章  扁鵲之 醫論精粹的部分內容。
          扁鵲陰陽脈法第二
    脈,平旦曰太陽,日中曰陽明,晡時曰少陽,黃昏曰少陰,夜半曰太陰,雞鳴曰厥陰,是三陰三陽時也。
    少陽之脈,乍小乍大,乍長乍短,動搖六分。王十一月甲子夜半,正月、二月甲子王。
    太陽之脈,洪大以長,其來浮于筋上,動搖九分。三月、四月甲子王。
    陽明之脈,浮大以短,動搖三分。大前小后,狀如科斗,其至跳。五月、六月甲子王。
    少陰之脈緊細,動搖六分。王五月甲子日中,七月、八月甲子王。
    太陰之脈、緊細以長,乘于筋上,動搖九分。九月、十月甲子王。
    厥陰之脈,沉短以緊,動搖三分。十一月、十二月甲子王。
    厥陰之脈急弦,動搖至六分以上,病遲脈寒,少腹痛引腰,形喘者死;脈緩者可治。刺足厥陰入五分。
            本段討論了厥陰、少陽、陽明“動搖幾分”的病理意義,把這種脈象與相應的病證聯系起來,指出什么情況是死證,什么情況可以治療,如何治療。針刺治療為主,有脈無穴,與馬王堆漢墓出土的《灸經》相似。
           感謝馬京雪醫師的精彩分享。

    2787
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:35:12 | 只看該作者
    大家好,今天晚上(2024年5月7日)的“一技之長空中課堂”由河北任丘市中醫院張海濤主任為大家講述《扁鵲學術思想研究》之逸聞軼事——扁鵲與巫醫勢不兩立。
            請大家關注收聽張海濤的講述。
                     祝賀河北任丘市中醫院張海濤主任講座成功!他為大家講述了《扁鵲學術思想研究》之逸聞軼事——扁鵲與巫醫勢不兩立。
    古人有病沒有醫藥,或者醫藥還不發達的時期,巫祝是病人的依靠;但是,醫藥逐漸興起之后,巫祝由治療疾病的主角逐漸退位,成為醫療的補充措施之一,這是學術發展與分化,以及技術進步的必然結果。
    醫(毉)與巫分家是一個揚棄的過程,這個歷史事實,在春秋時期晉景公患病之時,就很明顯了。
           扁鵲救治虢太子的時候,中庶子喜方者曾經用巫術、巫師的“靈驗”來嚇唬扁鵲,被扁鵲義正詞嚴地批駁了。
           扁鵲是聞名于天下的名醫,可是在“信巫不信醫”的患者面前,他高超的醫術也派不上用場。因此,崇尚醫學科學的扁鵲,憤而提出了一個著名的論斷:“信巫不信醫者,六不治也!”
            感謝張海濤主任的講述和分享。

    2788
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:35:43 | 只看該作者
    大家好!本周三(2024年5月8日)晚上“一技之長,空中課堂”由黃勝昔中醫師向各位同道分享由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》。
    該書于2022年由太白文藝出版社出版。

           主人公曹東義,1958年出生于河北衡水市仲景村,1977年考入河北新醫大學中醫系,1985年考入中國中醫研究院中國醫史文獻研究所讀研
              主任中醫師,教授,碩士生導師,河北省中醫藥科學院原副院長,國家科技獎勵評審專家,河北省名老中醫藥專家指導老師。兼任河北省中醫學院扁鵲文化研究院院長,中華傳統中醫學會會長,世界中醫藥學會聯合會一技之長專業委員會會長等。主持多項省級和國家級課題,發表論文180余篇,出版《中醫外感熱病學史》《中醫群英戰SARS》《回歸中醫》《捍衛中醫》《關注中醫》《中醫近現代史話》《永遠的大道國醫》等多部中醫學術和科普著作。

             今天晚上聽黃勝昔中醫師為大家分享第四章厚樸繼承神農藥上半部分內容。
                    祝賀河北中醫黃勝昔中醫師在正定縣講座成功!他向各位同道分享了由作家愚公寫的長篇報告文學《岐黃使者》第四章厚樸繼承神農藥上半部分內容。
            1994年春,改革開放的浪潮在祖國大地波瀾起伏,給各行各業帶來勃勃生機。在這個萬物生發的季節,河北省中醫藥研究所也在浪潮的沖擊下萌動著變革,第一朵浪花首先向曹東義迎頭沖來。
    自研究生畢業分配到研究所,曹東義一直負責圖書情報研究室工作,這是一個冷僻孤寂的崗位,沒有誰會一干好幾年,但曹東義喜歡這項工作,古醫文,岐黃術,歷代醫術思想理論,像神秘的崇山峻嶺,越往上攀登越是氣象萬千,令人著迷令人神往,這幾年里,曹東義已經完成了幾個重要的課題。
    然而,在改革的大潮中,這項只花錢不掙錢的研究工作面臨轉軌,面臨走向市場。曹東義先是崗位發生了變化——不能再單純做圖書情報研究工作,而是兼任了一項新的職能——本院第三任醫研科長。
           雖說改革的疾風已經刮一陣了,但真正要一個研究所的研究人員離開公職去市場闖蕩,又有誰敢去冒這個頭?第一次招標流產后,又做了一番宣傳進行了第二次招標,但依然落空。既然沒人“愿者上鉤”,事情就明擺在那兒了——曹東義只能把自己“請君入甕”,主動向所里申請停薪留職,放下醫研科長、圖書情報研究員職務去開辦改革開放中的第二診所。
            感謝愚公先生的傳神之筆,感謝黃勝昔中醫師的講述和分享。

    2789
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:36:25 | 只看該作者
    各位朋友,各位同道:
            大家好!
            我是河北中醫藥大學藥學院張慧康。
            今晚(2024年5月9日)我們將以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習臨床中藥學的知識內容。
            今天分享各論部分第四十四講“溫里藥干姜、肉桂、吳茱萸、高良姜等”,內容為上述藥味的功效主治、性能特點配伍應用及使用特點。
            請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

    敬請期待張慧康講述和分享!
                   祝賀河北中醫藥大學藥學院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,與大家共同溫習了臨床中藥學第四十四講“溫里藥干姜、肉桂、吳茱萸、高良姜等”,內容為上述藥味的功效主治、性能特點配伍應用及使用特點。
            干姜溫中散寒、回陽通脈、燥濕消痰。屬溫里藥。
           肉桂又叫桂皮,有補元陽,暖脾胃,除積冷,通脈止痛和止瀉的功效
           主治命門火衰、肢冷脈微、亡陽虛脫、腹痛泄瀉、寒疝、腰膝冷痛、經桂皮(側面)閉?瘕、陰疽流注、虛陽浮越之上熱下寒等癥。
           吳茱萸,溫中,止痛,理氣,燥濕,可用于厥陰頭痛,臟寒吐瀉,脘腹脹痛,經行腹痛,五更泄瀉,高血壓癥,腳氣,疝氣,口瘡潰瘍,齒痛,濕疹,黃水瘡等。
           高良姜,溫中散寒,溫通止痛,和胃平逆,行氣導滯。主治脾胃中寒,脘腹冷痛,嘔吐泄瀉,噎膈反胃,食滯,瘴瘧,冷癖。  
              感謝張慧康碩士講述和分享!

    2790
     樓主| 發表于 2024-5-20 21:37:06 | 只看該作者
    各位中醫同道,中醫愛好者:
            大家好!“世中聯一技之長分會”《空中課堂》周五講課組成員雷寶淳跟大家一起學習《藥性賦》!端幮再x》原書未注明作者,據初步考證大約為金元時代作品。該書歷來都是作為中醫帶徒弟學習中藥的啟蒙書。原書用韻語編成賦體,言簡意賅,朗朗上口,便于誦讀記憶,頗受初學者的珍愛,傳延至今,長盛不衰。

      今天(2024年5月10 日)分享的內容如下:
    宣黃連治泠熱之痢,又厚腸胃而止瀉;
    淫羊藿療風寒之痹,且補陰虛而助陽。

          期待雷寶淳分享,歡迎批評指正
                     祝賀河北中醫雷寶淳在河北醫大講座成功!他跟大家一起學習了《藥性賦》黃連、淫羊藿的有關內容。
            黃連,有清熱燥濕,瀉火解毒之功效。其味入口極苦,有俗語云“啞巴吃黃連,有苦說不出”,即道出了其中滋味。
          淫羊藿,又稱仙靈脾。李時珍曰:淫羊藿味甘氣香,性溫不寒,能益精氣,真陽不足宜之。
         補腎壯陽,祛風除濕。治陽痿不舉,小便淋瀝,筋骨攣急,半身不遂,腰膝無力,風濕痹痛,四肢不仁。
         感謝雷寶淳講述和分享

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