屠呦呦震驚世界，？作為“20世紀最偉大的科學家”？

武極

曰:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為精。

腎有病是“五臟六腑之精氣,皆注于腎？

肺有病是“五臟六腑之精氣,皆注于肺？

武極

其中“肉輪”———眼胞(眼瞼)屬脾,因脾主肌肉,肌肉之精為約束,脾陽不足,清氣不升,故提瞼無力。治療大法宜以大補脾氣,使脾陽健運,清陽上升,則眼瞼活動可復常。要升發脾陽,應首選李東垣之補中益氣湯。通過反復的臨床實踐加減用藥,鄧鐵濤教授體會要重用黃芪。


古代人就是將腦代想扁了，也不可能知道人體內的相關生理物質生理結構的變化。
中藥是如何治愈癥狀疾病的。

董建軍

典型的望文生義，自己望文產生自己的意思，然后強加在別人頭上，是古人的錯誤，自己沒有錯。

武極

。該原理指出，反應物分子外層軌道對稱一致時，反應就易進行，這叫“對稱性允許”反應物分子外層軌道對稱性不一致時，反應就不易進行，這叫“對稱性禁阻”。


反應物分子外層軌道對稱一致時，反應就易進行，

這種將外層軌道的對稱不對稱與化學反應能不能進行相聯系，就是由復雜聯想產生的。
并不是你有實驗有化學知識的學習就一定能產生這類復雜聯想。
如果都有這類復雜聯想聯系能力就都是化學家都能拿獎。

武極

董建軍 發表于 2022-10-9 18:51
典型的望文生義，自己望文產生自己的意思，然后強加在別人頭上，是古人的錯誤，自己沒有錯。

是董建軍的錯誤然后強加在別人頭上

武極

反應物分子外層軌道對稱一致時，反應就易進行，

這種將外層軌道的對稱不對稱與化學反應能不能進行相聯系，就是由復雜聯想產生的。
并不是你有實驗有化學知識的學習就一定能產生這類復雜聯想。
如果都有這類復雜聯想聯系能力就都是化學家都能拿獎。



因為現代病理研究還根本就不知中藥癥狀也是疾病產生的原因部分。
是將癥狀中藥癥狀與疾病反應或現代病理研究的病因分開，在用現代藥也是將癥狀中藥癥狀與疾病分開治療的。
中藥癥狀與疾病反應或現代病理研究的病因的這種聯系只是在用中藥治病過程才有體現及被發現認識的。
當然是復雜邏輯的聯想認識的認識結果。

中藥癥狀與疾病反應或現代病理研究的病因的這種聯系的發現。
是復雜邏輯的聯想認識結果。

武極

將外層軌道的對稱不對稱與化學反應能不能進行相聯系

將中藥癥狀與疾病反應或現代病理研究的病因相聯系

都是復雜邏輯的聯想認識結果。
都是科學發現。

將中藥癥狀與疾病反應或現代病理研究的病因相聯系

如果都有這類復雜聯想聯系能力就都能拿生理學獎。

董建軍

公豬母豬小豬論
改寫了現代科技的參照系，參照系就是通過某種規律看到發現另一種規律，科學大師不需要參照系，就用聯想復雜聯想聯系能力看到發現客觀規律。

武極

鄧氏根據藏象學說,以脾主肌肉,脾為后天之本,腎為先天之本,先天后天互相關聯等理論,治療本病收到一定的效果�！鹅`樞·大惑論》曰:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為精�！辈⒅赋�:“精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精為絡,其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束”。后世醫家據此發展為“五輪”學說,指出目部與臟腑的有機內在聯系。其中“肉輪”———眼胞(眼瞼)屬脾,因脾主肌肉,肌肉之精為約束,脾陽不足,清氣不升,故提瞼無力。

不知道這種用生理解釋病理的毛病，何時才能改過來？

用癥狀生理系統的生理功能變化說明不是癥狀生理系統的疾病的產生及原因。
是中藥技術治病原理解釋的邏輯混亂的特點。

武極

公豬母豬小豬論
改寫了現代科技的參照系，參照系就是通過某種規律看到發現另一種規律，科學大師不需要參照系，就用聯想復雜聯想聯系能力看到發現客觀規律。

對公豬的作用能讓母豬不生產小豬，就說明公豬是母豬生產小豬的原因。
是因果關系聯想聯系。
聯想聯系因果關系，參照系。