曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

     今天晚上（2022年6月1日）的空中課堂我們繼續來學習賈謙先生的著作《中醫戰略》的內容，題目是中醫醫療的誤區。
     醫療衛生的首要目的是解決廣大人民群眾的初級醫療保健，而不是想方設法的去解決極為罕見的所謂“高精尖”的疾病，毛主席早在20世紀60年代，就專門指示“把醫療衛生工作的重點放到農村去�！比欢�，今天的廣大農民缺醫少藥，“看病難，看病貴”，“因病返貧，因病致貧”的頑疾，成了構建社會主義和諧社會的重大障礙。我們的醫療已經走入了誤區，一些錯誤的認識更是將中醫醫療引入了誤區。敬請期待劉敬章的分享和講述。
            祝賀河北中醫劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫院講座成功！他與大家繼續來學習了賈謙先生的著作《中醫戰略》關于中醫醫療誤區的有關內容。
       賈謙先生在十幾年前提出的問題，今天仍然沒有很好地解決，這是因為醫療模式市場化造成的，制度缺陷導致了很多不應該出現的矛盾，白求恩的思想不能順利實現，推銷員化的醫療定位，讓醫務人員淪為世界資本制藥企業的“末等推銷員”。
醫學面臨革命性的變革，但是，推動變革就需要重新規劃，是頂層設計需要發揮作用的問題。
因此，戰略研究是很重要的，是具備推動歷史能力的學術研究，外國說這叫“智庫報告”，也是參謀建議。
     感謝劉敬章主任的分享和講述。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫學院藥學院張慧康。
        今晚（2022年6月2日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學習中醫四大經典著作之一—《神農本草經》。今天要分享的是《神農本草經》中的“艾”“黃柏”“黃連”三味藥。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請期待張慧康講述和分享！
            祝賀河北中醫學院藥學院張慧康碩士講座成功！他以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學習了《神農本草經》中的“艾”“黃柏”“黃連”三味藥。
      艾，別名：蕭茅、冰臺、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑醫草﹑黃草﹑艾絨等。
   艾草性味苦、辛、溫，入脾、肝、腎�！侗静菥V目》記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。故又被稱為“醫草”，臺灣正流行的“藥草浴”，大多就是選用艾草。關于艾葉的性能，《本草》載：“艾葉能灸百病�！�
黃柏，清熱。燥濕，瀉火，解毒。治熱痢，泄瀉，消渴，黃疸，痿躄，夢遺，淋濁，痔瘡，便血，亦白帶下，骨蒸勞熱，目赤腫痛，口舌生瘡，瘡瘍腫毒。
①《本經》：主五臟腸胃中結熱，黃疸，腸痔；止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡。
②《別錄》：療驚氣在皮間，肌膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡。
     黃連，清熱燥濕，瀉火解毒。用于濕熱痞滿，嘔吐吞酸，瀉痢，黃疸，高熱神昏，心火亢盛，心煩不寐，血熱吐衄，目赤，牙痛，消渴，癰腫疔瘡；外治濕疹，濕瘡，耳道流膿。酒黃連善清上焦火熱。用于目赤，口瘡。姜黃連清胃和胃止嘔。用于寒熱互結，濕熱中阻，痞滿嘔吐。萸黃連舒肝和胃止嘔。用于肝胃不和，嘔吐吞酸。
感謝張慧康碩士的講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹老師好！各位師兄師姐，各位中醫同道，大家好！我是劉云雙，一技之長空中課堂又和大家見面了。
本周五（6月3日）
和大家一起學習中藥學的收澀藥，凡以收斂固澀為主要作用的藥物，稱為收澀藥。今天繼續學習 芡實，山茱萸，金櫻子，桑螵蛸，覆盆子，烏賊骨，刺猬皮等中藥。
敬請期待劉云雙的分享，望曹東義老師和諸位師兄師姐給予批評指正。
        祝賀河北中醫劉云雙在衡水市講座成功！她和大家一起學習了《中藥學》收澀藥 芡實，山茱萸，金櫻子，桑螵蛸，覆盆子，烏賊骨，刺猬皮等中藥。
芡實始載于《神農本草經》，列為上品，又名雞頭子，歷版《中國藥典》均有記載，為睡蓮科1年生水生草本植物芡的干燥成熟種仁，具有益腎固精、補脾止瀉、祛濕止帶的功效，主治夢遺、滑精，遺尿、尿頻，脾虛久瀉，白濁、帶下。素有“水中人參”和“水中桂圓”的美譽，是傳統的中藥材和珍貴的天然補品。
      山茱萸的成熟干燥果實，去核后即為名貴藥材山芋肉。果藥入藥，為收斂性補血劑及強壯劑；可健胃、補肝腎、治貧血、腰痛、神經及心臟衰弱等癥。其性味酸澀、入肝、腎經。酸澀收斂，有滋肝補腎、固腎澀精的作用，適用于肝腎不足所致的腰膝酸軟、遺精滑泄、眩暈耳鳴之癥。
        金櫻子，中藥名。為薔薇科植物金櫻子Rosa laevigata Michx.的干燥成熟果實。分布于陜西、安徽、江西、江蘇、浙江、湖北、湖南、廣東、廣西、臺灣、福建、四川、云南、貴州等地。具有固精縮尿，固崩止帶，澀腸止瀉之功效。常用于遺精滑精，遺尿尿頻，崩漏帶下，久瀉久痢。
桑螵蛸主要功效是縮尿，能治各種小便過多，失禁，遺尿，療效顯著。如老年人生理機能衰退，夜間小便次數多，尿色清白，不易解凈，時有腰酸腿軟，用桑螵蛸配肉桂、肉蓯蓉、益智仁，有溫補強身，收澀縮尿功效。神經系統疾患后遺癥，小便失禁，用桑螵蛸治療亦有效。
       覆盆子，治勞倦、虛勞，肝腎氣虛惡寒，腎氣虛逆咳嗽、痿、消癉、泄瀉、赤白濁。
       烏賊骨是烏鲗科動物無針烏鲗或金烏鲗的內殼。中醫用做止血藥。具有制酸止痛、止血、接骨、骨缺損修復、抗輻射、抗腫瘤、抗潰瘍等作用。
      刺猬皮，主治胃脘疼痛、反胃嘔吐、便血、血痢、痔瘡等癥。
       感謝劉云雙的講述和分享。

馬京雪

本周六晚上（2022年6月4日），世界中醫藥學會聯合會“一技之長空中課堂”，由王群才中醫師講述曹東義教授編著的《永遠的大道國醫》這本書的內容。
       第一章：回看中醫輝煌歷史。
        第一節：春秋時期醫巫分家。
        通過晉景公召見秦國名醫醫緩和當時著名的巫師桑田巫 為他治病這個事件，說明春秋時期醫生和巫師已經分家，各自“學有所長"，并不互相混同。但是“孤證不立"，還有一些記載于史冊的例子加以證明。
     例如扁鵲巧遇一病人，但病人父親讓巫師治療而致病亡。扁鵲憤而提出“信巫不信醫者，六不治也。等等例子。     
   屆時我們共同學習具體內容。
        祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水市講座成功！他講述了曹東義《永遠的大道國醫》這本書第一章：回看中醫輝煌歷史。第一節：春秋時期醫巫分家。
       甲骨文時代的醫藥知識，基本上都是巫師掌握和書寫的。春秋時代已經“醫巫分家”了，分灶吃飯，獨立發展。
       醫學逐漸發展，體系日益龐大，傳承幾千年，名醫輩出，今天逐漸走向世界。
       而巫術的沒落，讓溝通天地人的高尚行為，逐漸淪為街頭藝術，或者成為有些人的騙術。
回望歷史，巫術與醫學，走了不同的道路，在扁鵲時代，已經涇渭分明，但是，也時有交叉，并不是都能這樣做，本是同根生，各有輝煌歷史。
挽救巫術不太可能，但是，巫“通天地人”的思想是偉大的，只要努力繼承其哲學，而不陷入謀生騙術，仍然有其重要意義。

中華文化，經歷的大多是“肯定之肯定”，而不是非此即彼的“否定之否定”。
看清這一點，頗不容易；看不清，就容易被西方忽悠、利用、打擊，淪為民族虛無主義，最后還是“數典忘祖”，沒有自信，沒有根基。

謝謝王群才醫師的講述和分享。

馬京雪

大家好！今周日晚上（2022年6月5日），“一技之長空中課堂”由安徽中醫曹傳龍為大家分享《瘟疫學》。他將講述暑熱疫的病因病機及治法、寒疫的病因病機及治法。
請大家一起期待和收聽。
             祝賀安徽中醫曹傳龍講座成功！他為大家分享了《瘟疫學》暑熱疫的病因病機及治法、寒疫的病因病機及治法。
        歷史上，有人根據不同季節、證候特征，把傳染病稱為暑瘟、寒疫，它們發病初期的證候存在一定的差異，治療方法也有所不同，但是，暑熱疫、寒疫都需要“辨證論治”，不能從開始到最后都用一個治療方藥。都必須根據證候變化，隨時調整方藥。
另外，寒疫不是寒病，《內經》說“今夫熱病者，皆傷寒之類也”，傷寒是熱病，辛溫解表也是為了解表除熱，不是外散內寒。
再有，中醫所說的暑熱疫、寒疫，不能與西醫的某某病對等來看，就是新冠肺炎，可以表現為暑熱疫（夏天、暑期發�。�，也可以是寒疫（冬季發�。�，因此，不能說新冠肺炎就是寒疫、暑熱疫，它們只是辨證論治的參考，是相對的歷史依據，“治在當下，從證候出發”，這是中醫千年不變的法寶。

感謝曹傳龍的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2022年6月6日）晚上“一技之長，空中課堂”由霍立軒中醫師向各位同道繼續分享《鄧鐵濤著作全集》。
本周一我們主要學習：鄧老對于脾胃學說的研究。
中醫的脾胃實質是什么？這個結論要等將來中西醫結合大量研究后才能作出。若要提個假設的話，鄧老認為，從生理、病理來看，中醫的脾胃應包括整個消化系統的功能與有關的體液。若從治療脾胃的角度來看，范圍就更大，可以說，調理脾胃能治療臨床上某些有脾胃見癥（甚或沒有脾胃見癥）的疾病，其應用范圍是相當廣泛的。
請大家關注霍立軒中醫師的講述和分享。
         祝賀河北中醫霍立軒中醫師在隆堯講座成功！他向各位同道繼續分享《鄧鐵濤著作全集》。
主要學習：鄧老對于脾胃學說的研究。
鄧老說李東垣的《脾胃論》主要有以下幾個論點： １．內因脾胃為主論。２．升發脾陽說。３．相火為元氣之賊說。４．內傷發熱辨。
李東垣《內外傷辨惑》說“脾胃之證與外感風寒所得之證頗同而理異。內傷脾胃乃傷其氣，外感風寒乃傷其形，傷外為有余，有余者瀉之，傷內為不足，不足者補之。汗之、下之、吐之、克之皆瀉也；溫之、和之、調之、養之皆補也。內傷不足之病，茍誤認作外感有余之病而反瀉之，則虛其虛也。⋯⋯惟當以甘溫之劑補其中，升其陽，甘寒以瀉其火則愈�！�

感謝霍立軒中醫師的講述和分享。

馬京雪

直播即將開始～
今晚8點（2022年6月7日），相約燕趙中醫書院直播間，繼續聽《曹東義帶你一起學內經》第134講《靈樞•五十營》第十五、《靈樞·營氣》第十六。
曹東義，主任中醫師，教授、碩士生導師，河北省第四、第五批師帶徒指導老師，河北省中醫藥科學院原副院長，師承國醫大師鄧鐵濤、朱良春，現任河北中醫學院扁鵲文化研究院院長、燕趙中醫書院執行院長、河北省中醫藥文化交流協會創會副會長、中華傳統中醫學會會長、世界中醫藥學會聯合會一技之長專業委員會會長，出版著作40余部，發表論文180余篇，文字累計500余萬。代表著作《中醫外感熱病學史》《中醫群英戰SARS》《回歸中醫》《捍衛中醫》《關注中醫》《中醫近現代史話》《永遠的大道國醫》《中醫大智慧》等。善于治療呼吸道疾病、風濕病，調理亞健康。
今日講座內容
《靈樞·五十營》第十五
　　黃帝曰：余愿聞五十營奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人氣行一周，千八分，日行二十八宿。人經脈上下左右前后二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿，漏水下百刻，以分晝夜。故人一呼脈再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸；十息，氣行六尺，日行二分。二百七十息，氣行十六丈二尺，氣行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，氣行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，氣行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一萬三千五百息，氣行五十營于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆盡脈終矣。所謂交通者，并行一數也。故五十營備，得盡天地之壽矣，凡行八百一十丈也。
《靈樞·營氣》第十六
　　黃帝曰：營氣之道，內谷為寶。谷入于胃，乃傳之肺，流溢于中，布散于外，精專者，行于經隧，常營無已，終而復始，是謂天地之紀。故氣從太陰出注手陽明，上行注足陽明，下行至跗上，注大指間，與太陰合；上行抵髀，從脾注心中；循手少陰，出腋中臂，注小指，合手太陽；上行乘腋，出?內，注目內眥，上巔，下項，合足太陽；循脊，下尻，下行注小指之端，循足心，注足少陰；上行注腎，從腎注心外，散于胸中；循心主脈，出腋，下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端，還注小指次指之端，合手少陽；上行注膻中，散于三焦，從三焦注膽，出脅，注足少陽；下行至跗上，復從跗注大指間，合足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究于畜門。其支別者，上額，循巔，下項中，循脊，入骶，是督脈也；絡陰器，上過毛中，入臍中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，復出太陰。此營氣之所行也，逆順之常也。

馬京雪

大家好，今天晚上（2022年6月7日）的“一技之長空中課堂”由張培紅主任為大家講述《國醫大師朱良春全集·常用蟲藥卷》主要學習朱老對全蝎的用藥心得（下）。
    請大家關注收聽張培紅主任的講述。
           祝賀河北省中醫藥科學院張培紅主任講座成功！她為大家講述了《國醫大師朱良春全集·常用蟲藥卷》主要學習朱老對全蝎的用藥心得（下）。
朱老認為，蝎尾較全蝎之功力為勝，粉劑內服又較煎劑為佳。宜先用清水漂去鹽質，曬干，或微火焙用。應用時宜從小劑量開始，一般蝎尾用1-3條，全蝎可用2-3克，研分二次吞服。長期服用，一般無毒性反應。曾有一骨結核患者，連服兩年，病愈而無任何不快之感。但體虛甚者，需配合補益藥同用。
凡肺結核伴有空洞而久治不愈者，其病灶多僵化，常需采用開瘀消癰、解毒醫瘡之品以“推陳致新”，方可促使病灶吸收，空洞閉合�？拱A散即為此而設。處方：炙全蝎、白芨各60克，炙蜈蚣、地鱉蟲各30克，胎盤60克，甘草15克，研為細末。每服4克，日二次。

    感謝張培紅主任的講述和分享。

馬京雪

      今天晚上（2022年6月8日）的空中課堂，我們繼續學習《河北中醫五千年》。編寫《河北中草藥》是開展中草藥資源普查的一部份，經過查閱古今醫藥書籍和現代醫藥資料，對定為藥用的1208種中草藥，考慮到實際應用和資源多寡，只篩選出800余種作為《河北中草藥》的編寫品種。同時我們也學習張大昌先生進獻敦煌卷子《輔行訣臟腑用藥法要》以來，至此終于引起了國內中醫專家們的重視。歷史向中醫的傳承者發出了挑戰，你最珍愛的東西，在那個時代有可能是加害你的罪證，我們看看張大昌進獻《輔行訣臟腑用藥法要》以來的影響。敬請期待王秀民講述！
           祝賀河北中醫王秀民主任在石家莊市中醫院講座成功！她與大家繼續學習了《河北中醫五千年》關于《河北中草藥》編寫、張大昌先生進獻敦煌卷子《輔行訣臟腑用藥法要》的事情。
       文革期間調查河北省的中藥資源和張大昌進獻《輔行訣臟腑用藥法要》，這是兩個巨大的學術事件。
      中藥在文革時期，曾經被當做“戰略物資”看待，在那個年代是很重要的事情，因此，中藥材的資源調查。生藥采購、保存、加工、供銷，都有專門的機構來落實。
       今天，主要依靠市場調節，很多是自生自滅，中醫用藥也只好“用其可用”了。
       《輔行訣》在經方研究與傳承之中的作用，日益突出，為闡明經方的“源流、體系、方藥妙用”打下了堅實的基礎。

       感謝王秀民主任的講述和分享。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫學院藥學院張慧康。
        今晚（2022年6月9日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學習中醫四大經典著作之一—《神農本草經》。今天要分享的是《神農本草經》中的“紫菀”“藁本”“萆薢”三味藥。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請期待張慧康講述和分享！
            祝賀河北中醫學院藥學院張慧康碩士講座成功！他以《本草三家合注》為主要參考書目，與大家共同學習了《神農本草經》中的“紫菀”“藁本”“萆薢”三味藥。
        紫菀，別名青菀（《別錄》）、紫茜。李 時珍曰∶其根色紫而柔宛，故名許慎《說文》作茈菀�！抖烽T方》謂之返魂草。
        功能主治： 溫肺，下氣，消痰，止咳。治風寒咳嗽氣喘，虛勞咳吐膿血，喉痹，小便不利。
      藁本，【別名】：香藁本、藁茇，鬼卿，地新，山苣，蔚香，微莖，蒿板，藁本，山園荽，遼藁本，家藁本，水藁本，火藁本。
           功能主治】：祛風，散寒，除濕，止痛。用于風寒感冒，巔頂疼痛，風濕肢節痹痛。
     萆薢又名：黃萆薢、黃山姜、土黃連、黃薯。又名：蛇頭草。
【功能】：利濕去濁，祛風通痹。利濕去濁，祛風除痹。
【主治】：用于膏淋，白濁，白帶過多，風濕痹痛，關節不利，腰膝疼痛。

      感謝張慧康碩士講述和分享！