存廢辯論賽－正方辯題：1、《內經》中存在不存在陰陽五行學說？

黃中正

“陰陽應象”，此“應”具有“對應、回應”的意思�！跋蟆本哂小氨硐�、現象”之意。古代中醫運用的是“類比”法，用類比來解釋中醫的“陰陽”之本質，但這種解釋無法從內涵上直接實現，只能通過“陰陽”造成的現象或表象來解釋。因此 ，“陰陽應象”直譯這“陰陽生成的現象”。

水滴石穿

傅斯年，1934年8月5日，傅斯年在《大公報》“星期論文”欄目發表《所謂國醫》一文，旗幟鮮明地反對中醫：“中國現在最可恥最可恨最可使人短氣的事，不是匪患，不是外患，而應是所謂西醫中醫之爭�！�

在傅斯年眼里，中醫問題根本不是一個學術問題，也沒有討論的必要。他認為中醫是腐朽的、與科學精神背道而馳的東西，對于中醫只有取消一途。

水滴石穿

吳汝倫   桐城派創始人，早年訪問日本，后提倡西學。也是最早反對中醫的人士之一。被稱作中國早期最有名的教育家，他對他的學生說，與西醫相比，所有中醫典籍全都可以燒掉。

董建軍

黃中正 發表于 2023-7-27 01:33
“陰陽應象”，此“應”具有“對應、回應”的意思�！跋蟆本哂小氨硐�、現象”之意。古代中醫運用的是“類比 ...

鼻子就是陰陽應象的現實，規律不是因為你理解不了就不存在。

董建軍

中醫的復興是理解操作能力實現

水滴石穿

中醫不是一無是處，在落后的條件下是有一定的作用的，二千年前藥物早就落后于時代了。

就像鉆木取火，一無是處嗎？不，如果在野外，這可能是保命的技術，可是它實在太落后了。

中醫作為一種草藥醫學，在知識和技術匱乏的古時候非常的必要和有用，全世界各民族幾乎都發展出了一套自己的草藥醫學理論，但問題在于你我已經生在現代科技飛速發展的年代。

算盤有用嗎？有用。但是我有計算器在手的時候為什么要用算盤呢。

油燈有用嗎？有用。但是我有電燈使用的時候為什么要用油燈呢。

牛車馬車有用嗎？有用。但是我們有了高鐵飛機為什么非要用牛車馬車呢。

活字印刷有用嗎？有用。但是我們有了電腦排版全自動化打印為什么非要用活字印刷呢。

我們有了廉價高效率的現代醫藥，為什么還要吃無效低效甚至有肝腎毒性高致癌性的昂貴的中醫藥呢。是時候讓愚昧落后的傳統中醫藥退出歷史舞臺進入博物館頤養天年了。

董建軍

比喻不符合邏輯學定律。