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    樓主: 馬京雪
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    曹東義師徒每日一講散記

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    1911
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:05:42 | 只看該作者
    本周三晚上(2022年3月23日)的空中課堂我們繼續一起來學習賈謙先生的著作《中醫戰略》的內容,題目是:中醫藥應該納入重大傳染性疾病防治體系,保護扶持民間中醫是振興中醫藥的重要環節。吳儀副總理說:“千百年來,中醫藥在重大疫病流行時期都發揮出了重要作用,挽救了無數人民群眾的生命,為中華民族的繁衍生息、日益強盛,發揮了十分重要的作用。祖國醫藥學是一個偉大的寶庫,應當努力挖掘加以提高,強調中醫不能丟,必須保存和發展,特別是要為中醫創造良好的發展與提高的物質條件,民間中醫中蘊藏著極大的傳統文化財富,既要保護更要給他們機會和空間,為他們創造一個發揮優勢的環境,使之能夠得到弘揚!本凑埰诖齽⒕凑碌姆窒砗椭v述。
                 祝賀河北中醫劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫院講座成功!他和大家一起學習了賈謙先生的著作《中醫戰略》論述的“中醫藥應該納入重大傳染性疾病防治體系,保護扶持民間中醫是振興中醫藥的重要環節”。
    這是十幾年前的建議,那個時候剛走過非典,時任副總理吳儀說:“千百年來,中醫藥在重大疫病流行時期都發揮出了重要作用,挽救了無數人民群眾的生命,為中華民族的繁衍生息、日益強盛,發揮了十分重要的作用。祖國醫藥學是一個偉大的寶庫,應當努力挖掘加以提高,強調中醫不能丟,必須保存和發展,特別是要為中醫創造良好的發展與提高的物質條件,民間中醫中蘊藏著極大的傳統文化財富,既要保護更要給他們機會和空間,為他們創造一個發揮優勢的環境,使之能夠得到弘揚!
    這些重要的戰略構想,逐漸成了現實,在這次新冠肺炎的防治之中,中醫藥逐漸從“替補”、“備選”、“之一”,變成了“首選”、“必選”,這個變化是很大的,也是“百年未有之大變局”。
    這也是“用實力說話”,盡管中醫藥的實力展示的還不充分。
    由此可見,一籮筐諾貝爾獎也裝不下中醫藥的優秀特質,鄧鐵濤先生說“戰勝非典,我們有個武器庫!”
    感謝劉敬章的分享和講述。
    1912
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:08:44 | 只看該作者
    各位朋友,各位同道:
            大家好!
            我是河北中醫學院藥學院張慧康。
            今晚(2022年3月24日)我們將以《本草三家合注》為主要參考書目,來共同學習中醫四大經典著作之一—《神農本草經》。今天要分享的是《神農本草經》中的“茵陳”“沙參”“升麻”三味藥。
            請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

    敬請期待張慧康講述和分享!
                 祝賀河北中醫學院藥學院張慧康碩士講座成功!他以《本草三家合注》為主要參考書目,要分享了《神農本草經》中的“茵陳”“沙參”“升麻”三味藥的有關內容。
            茵陳,別名牛至、、白毫、耗子爪、田耐里、因塵、馬先、綿茵陳、絨蒿、細葉青蒿、安呂草,中國民間現尚有以米粉作茵陳糕、團的習慣。茵陳作菜,要采嫩苗,老的藥用是茵陳蒿。故有"二月茵陳,五月蒿"的說法。性味歸經:苦、辛,微寒。歸脾、胃、肝、膽經。茵陳清熱利濕;退黃。主治:黃疸、小便不利、濕瘡瘙癢、傳染性黃疸型肝炎等。
    沙參,又名白參(《吳普》)、知母(《別錄》)、羊乳(《別錄》)、羊婆奶(《綱目》)、 鈴兒草(《別錄》)、虎須(《別錄》)、苦心(《別錄》,又名文希,一名識美,一名志取。)
    弘景曰∶此與人參、玄參、丹參、苦參是為五參,其形不盡相類,而主療頗同,故皆有 參名。又有紫參,乃牡蒙也。
    時珍曰∶沙參白色,宜于沙地,故名。其根多白汁,俚人呼為羊婆奶!秳e錄》有名未 用,羊乳即此也。此物無心味淡,而《別錄》一名苦心,又與知母同名,不知所謂也。鈴兒 草,象花形也。
    歸肺;胃經
    功能主治:養陰清熱;潤肺化痰;益胃生津。主陰虛久咳;癆嗽痰血;燥咳痰少;虛熱喉痹;津傷口渴。
    升麻,中藥名。別名:龍眼根、周麻、窟窿牙根,為毛茛科、升麻屬植物大三葉升麻、興安升麻或升麻的根莖。多年生草本!秳e錄》曰∶升麻,生益州山谷。二月、八月采根,曬干。
    弘景曰∶舊出寧州者第 之雞骨升麻。北部亦有,而形虛大,黃色。建平亦有,而形大味薄,不堪用。人言是落新婦 根,不然也。其形相似,氣色非也。落新婦亦解毒,取葉 作小兒浴湯,主驚忤。
    藏器曰∶落新婦,今人多呼為小升麻,功用同于升麻,亦大小有殊也。
    功能主治】發表透疹,清熱解毒,升舉陽氣。用于風熱頭痛,齒痛,口瘡,咽喉腫痛,麻疹不透,陽毒發斑;脫肛,子宮脫垂。        
    感謝張慧康碩士的講述和分享!

    1913
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:12:01 | 只看該作者
    本周五晚上(2022年3月25日)的空中課堂我們繼續來學習賈謙先生的著作《中醫戰略》的內容,題目是:為了13億人健康,弘揚中醫藥應該成為國家戰略,用中醫藥確保13億人民特別是9億農民的健康。眾所周知,中醫與西醫是截然不同的兩個醫療保健體系,各有所長,應該按照憲法精神和憲法第21條規定,并重發展,相互配合,不能支持一種壓制一種,否則應當視為違憲行為。因此在西醫對于艾滋病、禽流感、非典等等重大傳染病束手無策之時,為了保障13億人的健康,我們國家應該把弘揚中醫作為國家戰略。敬請期待劉敬章的分享和講述。
                   祝賀河北中醫劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫院講座成功!他和大家一起學習了賈謙先生《中醫戰略》“為了13億人健康,弘揚中醫藥應該成為國家戰略”的有關內容。
    雖然有了中西醫并重的方針,但是在非典、新冠等等重大傳染病爆發西醫束手無策之時,中醫藥發揮了重要作用。但是,《中國醫生》不提中醫,我們一次一次清零疫情,卻從死亡100萬人口的失敗之國,請來了“神藥”。
    種種怪現象,說明中醫藥戰略地位還沒有確立。
    外界對于中醫藥的打壓,還遠沒有停止。
    葉公好龍者不少,口是心非著也很常見。

    感謝劉敬章主任的分享和講述。
    1914
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:12:48 | 只看該作者
      本周六晚上(2022年3月26日),世界中醫藥學會聯合會“一技之長空中課堂”,由王群才中醫師講述曹東義教授編著的《回歸中醫》這本書的內容。
           第二十四章:“醫經七家”考。
          《素問》《靈樞》是現存流傳于世最早的中醫典藉,人們一般認為,《素問》《靈樞》就是《漢書·藝文志》中提到的《黃帝內經》,成書于戰國到兩漢之間,非一人一時之作。弄清《素問》《靈樞》的著作年代,以及它們是否為《黃帝內經》的傳世之書,對于評價其中的學術內容及其形成年代,具有重要的意義。
           根據推證我們可以推想,《黃帝內經》的書名,是西漢末年劉向等人在校正醫書之時,將醫學理論書籍分類匯總成了“醫經七家”,并將一部分內容合并命名為《黃帝內經》。曹東義教授認為,216卷的醫經并沒有“大部丟失”,從《素問》《靈樞》以及《難經》與“《黃帝內經》
    18卷”的差距之中,可以“找回”       已經丟失的“醫經七家”的主要內容。根據本章所述,“醫經七家”未亡,存在于《素問》《靈樞》之中;《黃帝內經》不是《素問》《靈樞》之和,而是已佚之古醫書。
         屆時我們共同學習具體內容。
                祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水市講座成功!他講述曹東義編著的《回歸中醫》
           第二十四章:“醫經七家”考。
            所謂“醫經七家”,就是七本書,涉及三個人物。黃帝是人文始祖,也是托名的作者,《黃帝內經》里有很多道家老子的內容。它晚成于漢代,扁鵲是春秋末期的醫學家,公元前497年為趙簡子趙鞅診病,不可能學習《素問》《靈樞》,而是啟迪了這兩部著作的思想。

    這就是歷史的本來面目。


            謝謝王群才醫師的講述和分享。

    1915
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:13:44 | 只看該作者
    今周日晚上(2022年3月27日),“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學習《中醫學原理探究》一書,本書是關于中醫學基本原理及其復興的學術專著,本作者是祝世訥先生。今天學習的內容是第九章中藥方劑原理,第四節中藥方劑的復興之路,祥情我們一起期待!
                   祝賀河北省中醫藥科學院碩士導師王紅霞主任講座成功!她與大家一起學習了祝世訥先生的《中醫學原理探究》一書第九章中藥方劑原理之“中藥方劑的復興之路”的有關內容。
             中醫歷代名醫治療疾病,不是用藥,而是用方。
    方劑的原理,不是單靶點對抗,而是復合起來的作用。
    現在西醫藥,主張定性定量分析,就像研究一座大樓,只單單從鋼筋的角度研究,不可能有正確的結論;從砂子的角度,也不可能有正確的結論。
    中醫藥理法方藥完整的體系,不可分割。
    中醫的復興,離不開對于中藥的正確認識。
    不能用西醫藥的原理,來評價、要求中醫藥。
        感謝王紅霞主任的講座和分享。
    1916
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:14:16 | 只看該作者
    大家好!本周一(2022年3月28日)晚上“一技之長,空中課堂”由霍立軒中醫師向各位同道繼續分享《鄧鐵濤著作全集》。



    本周一我們主要學習: 胃痛 及胃、十二指腸潰瘍病的辨證論治  
    胃痛或稱胃脘痛,文獻亦有稱心痛或心氣痛。心痛與胃痛不同,但臨床上心絞痛與胃痛的確有時容易混淆(心絞痛易誤診為胃痛),心絞痛《內經》名為真心痛,有些文獻因《內經》有“胃脘當心而痛”一語,便將心痛與胃痛并論。但明清兩代已十分強調心痛和胃痛的鑒別了。
    中醫沒有胃、十二指腸潰瘍病的病名。但本病常見的癥狀為胃部疼痛,故可概括于胃痛證中。其病因、病機可參考前述的胃痛論述。據鄧老體會,本病的成因較為復雜,多因幾種因素的反復作用而成。于諸種因素之中,較為重要的有三大因素,即飲食因素,精神因素,體質因素。其中又以體質因素為關鍵性的因素。體質因素即脾胃虛。金代李東垣的內因脾胃為主論,對本病的防治的確有指導意義。
         祝賀河北中醫霍立軒中醫師在隆堯縣講座成功!他向各位同道繼續分享《鄧鐵濤著作全集》: 胃痛 及胃、十二指腸潰瘍病的辨證論治的有關內容。  
         國醫大師鄧鐵濤先生研究脾胃病,帶領西學中人員,總結了很多經驗,也為日后帶高徒,開展重癥肌無力研究開辟了道路。
        鄧老說,飲食不節,包括暴飲暴食、過食生冷、偏嗜食、饑飽無常等。當胃氣受損不能自復,脾胃陰陽失調時,便成此病。
    七情所傷,主要指憂思,惱怒。憂思傷脾多屬虛證,惱怒傷肝多屬實證。肝氣郁結又兼脾胃虛弱,或脾胃虛弱又兼濕困,甚至郁久成瘀,濕困成痰等,均見虛實錯雜之證。
    勞倦過度,包括體力過勞與腦力過勞。至于久坐、久臥,亦能傷氣損脾,不可不知。
    上述病因往往相加而至,脾胃元氣損傷難復,所以反復發作,病難速愈。但不管什么因素,必先致脾胃失調不能自復,然后成病。脾胃的健旺是防治本病的關鍵所在。前人對胃痛的成因還有蟲積、外邪、外傷等論述,這里從略。
    痛的發生,前人認為“不通則痛”。氣血不暢,胃之經絡不通,因而疼痛。寒則凝滯,熱則迫經絡,氣虛則血不行,氣郁血亦不暢,而濕痰及瘀血更是經絡不通的常見病因。對于痛的位置,前人有新痛在經,久痛入絡之論。
    感謝霍立軒醫師的講述和分享。

    1917
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:19:33 | 只看該作者
    群公告
    今晚8點(2022年3月29日),相約燕趙中醫書院直播間,繼續聽《曹東義帶你一起學內經》第124講《靈樞》終始第九(下)。
    曹東義,主任中醫師,碩士生導師,河北省第四、第五批師帶徒指導老師,河北省中醫藥科學院原副院長,師承國醫大師鄧鐵濤、朱良春,現任河北中醫學院扁鵲文化研究院院長、燕趙中醫書院執行院長、河北省中醫藥文化交流協會創會副會長、中華傳統中醫學會會長、世界中醫藥學會聯合會一技之長專業委員會會長,出版著作40余部,發表論文180多篇,文字累計500余萬。
    今日講座內容
    《靈樞》終始第九(下)
    凡刺之屬,三刺至谷氣,邪僻妄合,陰陽易居,逆順相反,沉浮異處,四時不得,稽留淫泆須針而去。故一刺則陽邪出,再刺則陰邪出,三刺則谷氣至,谷氣至而止。所謂谷氣至者,已補而實,已瀉而虛,故以知谷氣至也。邪氣獨去者,陰與陽未能調而病知愈也。故曰:補則實,瀉則虛,痛雖不隨針,病必衰去矣。

    陰盛而陽虛,先補其陽,后瀉其陰而和之。陰虛而陽盛,先補其陰,后瀉其陽而和之。
      三脈動于足大趾之間,必審其實虛,虛而瀉之,是謂重虛。重虛病益甚。凡刺此者,以指按之,脈動而實且疾者疾瀉之,虛而徐者則補之。反此者,病益甚。其動也,陽明在上,厥陰在中,少陰在下。
      膺俞中膺,背俞中背,肩膊虛者,取之上。
      重舌,刺舌柱以鈹針也。

    手屈而不伸者,其病在筋,伸而不屈者,其病在骨,在骨守骨,在筋守筋。
      補須一方實,深取之,稀按其痏,以極出其邪氣。一方虛,淺刺之,以養其脈,疾按其痏,無使邪氣得入。邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。脈實者深刺之,以泄其氣;脈虛者,淺刺之,使精氣無瀉出,以養其脈,獨出其邪氣。
      刺諸痛者,其脈皆實。
      故曰:從腰以上者,手太陰陽明皆主之;從腰以下者,足太陰陽明皆主之。

    病在上者下取之;病在下者高取之;病在頭者取之足;病在腰者取之腘。
      病生于頭者,頭重;生于手者,臂重;生于足者,足重。治病者,先刺其病所從生者也。
      春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨。刺此病者,各以其時為齊。故刺肥人者,以秋冬之齊,刺瘦人者,以春夏之齊。
      病痛者,陰也,痛而以手按之不得者,陰也,深刺之。病在上者,陽也。病在下者,陰也。癢者,陽也,淺刺之。

    病先起陰者,先治其陰,而后治其陽;病先起陽者,先治其陽,而后治其陰。
      刺熱厥者,留針反為寒;刺寒厥者,留針反為熱。刺熱厥者,二陰一陽;刺寒厥者,二陽一陰。所謂二陰者,二刺陰也;一陽者,一刺陽也。
      久病者,邪氣入深。刺此病者,深內而久留之,間日而復刺之,必先調其左右,去其血脈,刺道畢矣。
      凡刺之法,必察其形氣。形肉未脫,少氣而脈又躁,躁厥者,必為繆刺之,散氣可收,聚氣可布。

    深居靜處,占神往來,閉戶塞牖,魂魄不散,專意一神,精氣之分,毋聞人聲,以收其精,必一其神,令志在針。
      淺而留之,微而浮之,以移其神,氣至乃休。
      男內女外,堅拒勿出,謹守勿內,是謂得氣。

    凡刺之禁:新內勿刺,新刺勿內;已醉勿刺,已刺勿醉;新怒勿刺,已刺勿怒;新勞勿刺,已刺勿勞;已飽勿刺,已刺勿飽;已饑勿刺,已刺勿饑;已渴勿刺,已刺勿渴;大驚大恐,必定其氣乃刺之。乘車來者,臥而休之,如食頃乃刺之。出行來者,坐而休之,如行千里頃乃刺之。凡此十二禁者,其脈亂氣散,逆其營衛,經氣不次,因而刺之,則陽病入于陰,陰病出為陽,則邪氣復生。粗工勿察,是謂伐身,形體yin亂,乃消腦髓,津液不化,脫其五味,是謂失氣也。
    太陽之脈,其終也。戴眼,反折,瘈瘲,其色白,絕皮乃絕汗,絕汗則終矣。
      少陽終者,耳聾,百節盡縱,目系絕,目系絕,一日半則死矣。其死也,色青白,乃死。
      陽明終者,口目動作,喜驚、妄言、色黃;其上下之經盛而不行,則終矣。
      少陰終者,面黑,齒長而垢,腹脹閉塞,上下不通而終矣。




    1918
     樓主| 發表于 2022-3-29 21:21:20 | 只看該作者
          大家好!今天晚上(2022年3月29日)“一技之長空中課堂”由河北省中醫藥科學院張培紅主任醫師講述中醫師承學堂叢書《臨證實錄與抄方感悟》關于耳鳴因于少陽陽明合病、從少陽太陰治療心下痞等內容。
       請大家關注收聽張培紅主任醫師的講述。
              祝賀河北省中醫藥科學院張培紅主任講座成功!她講述了中醫師承學堂叢書《臨證實錄與抄方感悟》關于耳鳴因于少陽陽明合病、從少陽太陰治療心下痞等內容。
    中醫認為,腎開竅于耳。腎虛容易出現耳鳴,之后聽力會下降。照這樣說,耳鳴應該是老年人的專利才對,可是現在很多的年輕人也出現了。有些人只是偶爾出現,但有些人會時常出現。
    突發性耳鳴常發生于中年人,為耳鼻咽喉科急重癥之一。常由內耳外傷、感染、藥物中毒、感冒、疲勞、情緒激動、用力擤鼻涕等引起。
    實證的耳鳴,多與肝膽有火有關系。虛證:脾胃功能異常,體內氣血生化不夠,表現為氣血虧虛;蛘呤歉文I虧虛,從而耳不能受到充足的精氣的濡養。
    心下痞是證名。胃脘滿悶,按之柔軟不痛的癥候。見《傷寒論·辨太陽病脈證并治》。
    多因傷寒表邪未解,誤用下法,或內傷元氣不足,痰濕郁熱蘊結所致。若誤下后,心下痞,氣逆嘔吐者,宜用半夏瀉心湯;又見胃中虛弱者,宜用甘草瀉心湯;若誤下后,心下痞,陽氣不足者,宜用附子瀉心湯。雜病見心下痞的治療,《丹溪心法·痞》:“如稟受充實,面蒼骨露,氣實之人而心下痞者,宜白術、山楂、曲蘗、陳皮;如肥人心下痞者,乃是濕痰,宜蒼術、半夏、砂仁、茯苓、滑石;如瘦人心下痞者,乃是郁熱在中焦,宜枳實、黃連、葛根、升麻;如食后感寒,飲食不化,心下痞,宜藿香、草豆蔻、吳茱萸、砂仁!
       感謝張培紅主任的講述和分享。

    1919
     樓主| 發表于 2022-4-5 20:07:46 | 只看該作者
        大家好,本周三(2022年3月30日)一技之長空中課堂由王秀民和大家一起掀開學習曹東義老師作為執行主編的《河北中醫五千年》。清代河北醫家數不勝數,根據地方志記載,河北清代有很多醫學家,并撰有一定數量的醫學著作。有學者對河北省的歷史名醫進行了整理,一些名醫盡管沒有記錄于史冊,或者未見于地方志,但是還是因為其著作流傳于世,而有跡可考,今轉錄、整理于此。敬請王秀民講述和分享!
                 祝賀河北中醫王秀民主任在石家莊市中醫院講座成功!她和大家一起學習了《河北中醫五千年》之“清代河北醫家數不勝數”,根據地方志記載,河北清代有很多醫學家,并撰有一定數量的醫學著作。
    比如,杜天成,據日人丹波元簡《中國醫藉考》記載:“肥鄉儒醫杜天成,字懿德,少業儒,家貧,從父國士學醫,精脈理,道光壬寅(1842年),疫大作,施藥濟人。著《集驗良方》、《脈案》等書傳世!遍惈|,字玉如,肥鄉縣天臺山村儒醫,杜天成的外甥。他從小聰慧,為人豁達,由于幼年體羸多病,長大之后跟從隨舅父懿德公杜天成學醫,深得嫡傳。
    朱昆齡(生卒不詳),清代名醫,字鶴棲。滄縣人。精岐黃術,遠近稱為良醫,壽七十二卒。著有《脈訣論》、《萬病全方》等醫學著作。
    馬玫,清代醫家。字五玉,東光(今屬河北)人。精于脈診,治病多有奇效。著有《脈訣淺說》、《痘疹淺說》等,未見傳世。
    袁蔭元(1 87 5年前后在世),清名醫。字心海,滄縣人。博學多文,工書法,精歧黃之術,著有《傷寒醫牖》、《云葉齋詩抄》。
    冀棟,字任中,永年縣冀尹固村人,工部尚書冀如錫之子,大學士柏鄉魏裔介婿?滴跷迨哪辏1715年)與其弟冀矩同榜進士。
    根據民國《霸縣新志》記載,榮玉璞(1833-1899),字琢之,霸縣堂二里人,榮勵仁之子。榮勵仁精于醫學,榮玉璞幼年喪母之后,十九歲時跟隨其父學醫,除了精通婦科之外,尤其擅長瘟疫、傷寒病的診治,為清代名醫,著有《傷寒易解》、《婦科指南》。
    李鉁(1840年前后在世),字珍同,南皮人。清名醫,副貢生。精天算,凡甘石、青烏,以及醫藥、卜筮之書,無所不讀;
    感謝王秀民主任的講述和分享!
    1920
     樓主| 發表于 2022-4-5 20:09:06 | 只看該作者
    各位朋友,各位同道:
            大家好!
            我是河北中醫學院藥學院張慧康。
            今晚(2022年3月31日)我們將以《本草三家合注》為主要參考書目,來共同學習中醫四大經典著作之一—《神農本草經》。今天要分享的是《神農本草經》中的“五加皮”“蔓荊子”“桑寄生”三味藥。
            請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

    敬請期待張慧康講述和分享!
                   祝賀河北中醫學院藥學院張慧康碩士講座成功!他以《本草三家合注》為主要參考書目,分享了《神農本草經》中的“五加皮”“蔓荊子”“桑寄生”三味藥。
            五加(《本經》),又名:豺漆(《本經》),文章草(《巴蜀異物志》),五花(《雷公炮炙論》),豺節(《別錄》),木骨、追風使、刺通(《本草圖經》),白刺(《綱目》),茨五甲(《草木便方》),白竻樹、五葉路刺、細柱五加、老虎獠、五花眉、水面油、白蘆刺、五加花、雞腳風。
    ①《本經》:"主心腹疝氣,腹痛,益氣療躄,小兒不能行,疽瘡陰蝕。"
    ②《別錄》:"療男子陰痿,囊下濕,小便余瀝,女人陰癢及腰脊痛,兩腳疼痹風弱,五緩虛羸,補中益精,堅筋骨,強志意。"
    ③《藥性論》:"能破逐惡風血,四肢不遂,賊風傷人,軟腳,臀腰,主多年瘀血在皮肌,治痹濕內不足,主虛羸,小兒三歲不能行。"
    蔓荊子(FRUCTUS VITITCIS)別名:蔓荊實、荊子、萬荊子、蔓青子、蔓荊、白背木耳、小刀豆藤、白背風、白背草。來源為馬鞭草科植物單葉蔓荊的果實。疏散風熱,清利頭目,除濕處關節。主治外感頭痛,偏正頭風,昏暈目暗,赤眼多淚,目睛內痛,齒齦腫痛,濕痹拘攣。
    桑寄生性味:苦甘,平。
    歸經:入肝、腎經。
    功能主治:補肝腎,強筋骨,除風濕,通經絡,益血,安胎。治腰膝酸痛,筋骨痿弱,偏枯,腳氣,風寒濕痹,胎漏血崩,產后乳汁不下。治久咳 ,舌縱 眩暈
    ①《本經》:主腰痛,小兒背強,癰腫,安胎,充肌膚,堅發、齒,長須眉。
    ②《別錄》:主金瘡,去痹,女子崩中,內傷不足,產后余疾,下乳汁。
    ③《藥性論》:能令胎牢固,主懷妊漏血不止。
    ④《日華子本草》:助筋骨,益血脈。

    感謝張慧康碩士的講述和分享!

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