曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

      大家好，今天晚上（2021年8月3日）的“一技之長空中課堂”由朱勝君為大家講述《國醫大師朱良春全集·用藥心悟卷》，學習朱老對細辛、葎草獨特的用藥經驗。
    請大家關注收聽朱勝君的講述。
         祝賀河北省中醫藥科學院朱勝君主任講座成功！她為大家講述了《國醫大師朱良春全集·用藥心悟卷》朱老對細辛、葎草獨特用藥經驗的有關內容。
        國醫大師朱良春先生行醫治病幾十年，有著豐富的治病用藥經驗，他既善于運用經方，也經常創立自己的有效方劑，對于很多藥物都有獨到而細心的觀察，有很多用藥經驗。
細辛作為藥用植物，始載秦漢《神農本草經》，《神農本草經》將其列為上品。遼細辛根細、色灰黃、葉色綠，味辛辣麻舌。性溫，有小毒。歸心、肺、腎經。有祛風，散寒，溫肺、行水，開竅的作用。治風寒頭痛，鼻淵，齒痛，痰飲咳逆，風濕痹痛。
細辛這味藥，張仲景用的很多，有很多著名的方劑，如麻黃附子細辛湯、小青龍湯、苓甘五味姜辛湯等，都是療效卓著的代表方劑，但是，后世有人認為細辛不安全，不好用，甚至誤傳“細辛不過錢”，朱老在臨床上常用細辛治療痹癥和風寒性疾病，有很豐富的經驗，也不限于“一錢”的小劑量。
葎草，也是朱老常用的一味藥，它性味：甘；苦；性寒。
歸經：肺；腎經。
功能主治：清熱解毒；利尿通淋；。主肺熱咳嗽；肺癰；虛熱煩渴；熱淋；水腫；小便不利；濕熱瀉��；熱毒瘡瘍；皮膚瘙癢。
用法用量：內服：煎湯，10-15g，鮮品30-60g；或搗汁。外用：適量，搗敷；或煎水熏洗。
    感謝朱勝君主任的講述與分享。

馬京雪

   大家好，本周三（2021年8月4日）一技之長空中課堂由王秀民和大家一起掀開學習曹東義老師作為執行主編的《河北中醫五千年》。人類的腳步，在中華的大地上，已經走過了170多萬年。中國有文字記載的“文明史”，也有五千多年。歷史學家不失時機地進行了階段性的總結，那么，關于醫學的發展脈絡，歷史學家是怎樣看待的呢？
史家求真實，文化重發展。在史學家的眼里，文化可以分為“傳說的文化”與“歷史的文化”。司馬遷以歷史學家的睿智，向著中華文化的源頭望去，為我們留下了，許多珍貴的史料。他在追溯醫學源頭的時候，認為真正為醫學披荊斬棘、開山劈道的宗師，既不是傳說之中的伏羲、神農、黃帝，也不是有位、有祿的官宦名醫，更不是傳說中的巫醫神漢，而是一個真實感人的民間醫生：秦越人——扁鵲。敬請期待王秀民講述和分享！
           祝賀石家莊市中醫院王秀民主任講座成功！她和大家一起學習了曹東義作為執行主編的《河北中醫五千年》中一個真實感人的民間醫生：秦越人——扁鵲。

司馬遷說扁鵲是中醫真正的宗師，而不是傳說中的炎黃。

扁鵲比華佗死的還冤枉，
扁鵲比張仲景貢獻還大。
是《素問》《靈樞》抄了扁鵲的著作，不是扁鵲學習它們。
扁鵲是一個具體的醫學家，
不是一群人，
更不是先秦所有名醫都可以叫扁鵲。
扁鵲是古代的120，比現在的還先進。

感謝王秀民講述和分享！

馬京雪

尊敬的師父、親愛的各位師兄師姐們：
        大家好！
        我是河北中醫學院藥學院張慧康。
        本周四（2021年8月5日）為大家分享的是關于“炒炭存性”這一中藥炮制工藝歷史沿革的相關研究。炒炭存性是中藥炮制中的常用方法，炭類中藥在臨床中常用于止血，筆者謹對荊芥、炮姜炒炭工藝的歷史發展、工藝要求、理論認識等進行了考證分析，理清了炭藥的炮制工藝、理論依據和現實意義，明確了傳統中醫藥理論指導的重要性。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請張慧康講述和分享！
       祝賀河北中醫學院藥學院碩士張慧康講座成功！
        他為大家介紹了關于“炒炭存性”這一中藥炮制工藝歷史沿革的相關研究。
         水可以滅火，其色黑，配北方和冬天。炭由火燃燒后形成，色黑，可以止血。
血屬于火，配南方和夏天。

止血的中藥，生用一般也有止血的作用，但是不如炒炭效果好。
炒炭不是真正把中藥變成炭，而是“炒炭存性”，它是中藥炮制中的常用方法。

炭類中藥“似炭而非炭”，就如血似火而非火一樣。
炭類中藥在臨床中常用于止血，它的炒炭工藝的歷史發展、炮制工藝、理論依據和現實意義，都很重要。


感謝張慧康講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹老師好！各位師兄師姐，各位中醫同道，大家好！一技之長空中課堂又和大家見面了。我是劉云雙，在衡水向大家匯報：

本周五(8月6日)晚上給大家分享中藥學 化痰藥的部分內容。
化痰藥主要用于痰多咳嗽或痰飲氣喘，咯痰不爽之證。凡外感、內傷均可引起咳喘或多痰，因而在應用時除根據各藥的特點加以選擇外，還須根據致病的原因和證型做適當的配伍。
敬請期待劉云雙的分享，望曹老師和諸位師兄師姐給予批評指正。
祝賀河北中醫劉云雙在衡水講座成功！
她給大家分享了《中藥學》 化痰藥的部分內容。
痰有可見的痰，又有看不見的存在于身體內部的痰，比如痰迷心竅就不一定有痰吐出來。
所以，痰是中醫獨特的學術概念。
中醫常說，百病多痰，怪病多痰。
了解中醫所說的痰，就能很好的診斷和治療“痰證”。
化痰藥主要用于痰多咳嗽或痰飲氣喘，咯痰不爽之證。凡外感、內傷均可引起咳喘或多痰，因而在應用時除根據各藥的特點加以選擇外，還須根據致病的原因和證型做適當的配伍。

感謝劉云雙的講座和分享。

馬京雪

      本周六晚上（2021年8月7日）“一技之長空中課堂”，由王群才中醫師講述曹東義教授編著的《中醫外感熱病學史》內容：
         第七章：中西醫結合背景下的外感熱病學說。
         第一節：中西醫論爭下的外感熱病學說。
        西方列強用大炮敲開了中國的大門，西方文化和西方醫學在中國得到空前的傳播，中國的傳統文化受到極大的沖擊，民族自信心喪失殆盡。當時的醫學水平還算不上是現代醫學，但是實證醫學的長處，使那些篤信實驗的醫學家，對中醫學奉若神明的陰陽五行、六淫七情、臟腑經絡學說，大加貶斥。
       當時全國的中醫立即行動起來，經過多年艱難曲折的斗爭，為中醫界爭取了生存的權利，成立了中央國醫館，頒布了《中醫條例》，取得了初步的勝利。
        屆時我們共同學習具體內容。
                 祝賀河北中醫王群才中醫師在衡水講座成功！他講述了曹東義《中醫外感熱病學史》近代中西醫論爭下的外感熱病學說。
        近代百年，西方文化強勢東擴，隨之而來的西方醫學在中國得到空前的傳播，中國的陰陽五行、六淫七情、臟腑經絡學說被貶斥，被指責為不科學，中醫奮起抗爭，成立了中央國醫館，頒布了《中醫條例》，但是仍然沒有改變中醫衰落的命運，西方醫藥抗生素的發明，外科手術的進步，在二次世界大戰之后更加強勢。中醫界被迫提出“科學化”，進入了自我改造的坎坷時代。
道的困惑，造成了事業的衰落。
與西醫求同存異，中醫丟了自己。
        感謝王群才的講述和分享。

馬京雪

       今周日晚上（2021年8月8日），“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學習《中醫學原理探究》一書，本書是關于中醫學基本原理及其復興的學術專著，本作者是祝世訥先生。學習內容是第三章20世紀三大實踐撬動中醫復興！詳情我們一起期待！
      祝賀河北省中醫藥科學院碩士導師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學習了祝世訥先生《中醫學原理探究》一書關于中醫學20世紀三大實踐撬動中醫復興的有關內容。
中西醫結合、中醫現代化與中醫走向世界的三大實踐，讓大家看到了中醫藥獨特的學術體系，獨立于西醫的目光之外，存在“不可通約”的問題，解決這些問題，不僅僅是“技術壁壘”的破解，關鍵是在學術原理上首先需要弄明白，中醫為何優秀，中醫不是落后的古代技術，而是復雜性科學的早期范例，是成熟的醫學體系，需要科學技術不斷發展才能逐漸認識和闡明其原理。

感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2021年8月9日）晚上“一技之長空中課堂”由石家莊福妙堂傳統中醫門診部主任時小環醫師繼續講述曹東義教授編著的《國醫大師·朱良春卷》第四章“薪火相傳”中的部分內容。

在此節中我們繼續共同學習薪火相傳中第十八節應用培補腎陽法治療慢性雜�。ㄏ拢┑木唧w內容,屆時我們一起學習！
    祝賀石家莊福妙堂傳統中醫門診部主任時小環醫師講座成功！她講述了《國醫大師·朱良春卷》“薪火相傳”中應用培補腎陽法治療慢性雜病的有關內容。
朱老的培補腎陽湯
方藥組成：
仙靈脾15克，仙茅10克，淮山藥15克，枸杞子10克，紫河車6克，甘草5克。
主治：腎陽虛證。
隨證加味：
1．腎陰不足較嚴重者，加生、熱地黃各15克，女貞子l0克，川百合12克。
2．肝腎陰虛者，加生白芍、生地、熟地各12克，女貞子、潼沙苑各10克。
3．脾腎陽虛而大便溏泄或久利不止者，加破故紙、益智仁、鹿角霜、炒白術各10克。
4．肝脾腎俱虛而見慢性泄瀉者，加炒白術15克，烏梅炭3克。
5．腎陰陽俱虛而帶下綿注或經行量多者，加烏賊骨15克，茜草炭8克，炙龜版24克。
6．腰痛劇者，加炙蜂房、炙地鱉蟲、炙烏梢蛇各10克。
7．浮腫者，加熟附片、炒白術、茯苓各10克。
8．哮喘者，加核桃肉4枚，補骨脂10克，黃荊子15克，五味子5克；嚴重者加人參6克，蛤蚧1.5克，二味共研，分二次沖。
9．遺精或小便頻數者，加山萸肉、菟絲子各10克。
10．陽痿早泄者，加巴戟天、露蜂房、淡蓯蓉各10克。
11．心脾兩虛，心悸怔忡，失眠者，加潞黨參、炒白術各10克，炒棗仁20克，龍眼肉、當歸身各10克。
12．虛陽上擾，血壓升高者，加生牡蠣30克，紫貝齒15克，玄武版20克。
13．更年期綜合征，加知母、黃柏、當歸、巴戟天各10克。
以上是辨證用藥的一般常法，在具體處理時，仍需細加審察，辨證定方，始能收到預期的效果。
方解：朱老認為，張景岳說：“善補陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，當于陽中求陰，則陰得陽升而源泉不竭�！彼�還說：“善治精者，能使精中生氣；善治氣者，能使氣中生精�！敝v得十分精辟。
感謝時小環主任的講述和分享。

馬京雪

     今晚8點（2021年8月10日），中醫名家曹東義教授深度解讀《黃帝內經》第93講《刺法論篇第七十二（遺篇）》（3）
       學習方法：直接點擊鏈接進入，或者關注《燕趙中醫》公眾號，點擊：在線課堂進入。
曹東義，主任中醫師，碩士生導師，河北省第四、第五批師帶徒指導老師，河北省中醫藥科學院原副院長，師承國醫大師鄧鐵濤、朱良春，現任河北省中醫藥文化交流協會副會長、世界中聯一技之長分會會長、河北省中醫藥學會張仲景學術思想研究會會長，出版著作41部，發表論文180多篇，文字累計500余萬。
今日講座內容：刺法論篇第七十二（遺篇）（3）
　　是故立地五年，以明失守，以窮法刺，于是疫之與癘，即是上下剛柔之名也，窮歸一體也。即刺疫法，只有五法，即總其諸位失守，故只歸五行而統之也。
　　黃帝曰：余聞五疫之至，皆相梁易，無問大小，病狀相似，不施救療，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正氣存內，邪氣可干，避其毒氣，天牝從來，復得其往，氣出于腦，即不邪干。氣出于腦，即室先想心如日，欲將入于疫室，先想青氣自肝而出，左行于東，化作林木；次想白氣自肺而出，右行于西，化作戈甲；次想赤氣自心而出，南行于上，化作焰明；次想黑氣自腎而出，北行于下，化作水；次想黃氣自脾而出，存于中央，化作土。五氣護身之畢，以想頭上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。又一法，于春分之日，日未出而吐之。又一法，于雨水日后，三浴以藥泄汗。又一法，小金丹方：辰砂二兩，水磨雄黃一兩，葉子雌黃一兩，紫金半兩，同入合中，外固，了地一尺筑地實，不用爐，不須藥制，用火二十斤煅了也；七日終，候冷七日取，次日出合子埋藥地中，七日取出，順日研之三日，煉白沙蜜為丸，如梧桐子大，每日望東吸日華氣一口，冰水一下丸，和氣咽之，服十粒，無疫干也。
黃帝問曰：人虛即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡，何以全真？愿聞刺法。岐伯稽首再拜曰：昭乎哉問！謂神移失守，雖在其體，然不致死，或有邪干，故令夭壽。只如厥陰失守，天以虛，人氣肝虛，感天重虛。即魂游于上，邪干，厥大氣，身溫猶可刺之，制其足少陽之所過，次刺肝之俞。人病心虛，又遇群相二火司天失守，感而三虛，遇火不及，黑尸鬼犯之，令人暴亡，可刺手少陽之所過，復刺心俞。人脾病，又遇太陰司天失守，感而三虛，又遇土不及，青尸鬼邪，犯之于人，令人暴亡，可刺足陽明之所過，復刺脾之俞。人肺病，遇陽明司天失守，感而三虛，又遇金不及，有赤尸鬼犯人，令人暴亡，可刺手陽明之所過，復刺肺俞。人腎病，又遇太陽司天失守，感而三虛，又遇水運不及之年，有黃尸鬼，干犯人正氣，吸人神魂，致暴亡，可刺足太陽之所過，復刺腎俞。
　　黃帝問曰：十二藏之相使，神失位，使神彩之不圓，恐邪干犯，治之可刺？愿聞其要。岐伯稽首再拜曰：悉乎哉問！至理道真宗，此非圣帝，焉窮斯源，是謂氣神合道，契符上天。心者，君主之官，神明出焉，可刺手少陰之源。肺者，相傅之官，治節出焉，可刺手太陰之源。肝者，將軍之官，謀虛出焉，可刺足厥陰之源。膽者，中正不官，決斷出焉，可刺足少陽之原。膻中者，臣使之官，喜樂出焉，可刺心包絡所流。脾為諫議之官，知周出焉，可刺脾之源。胃為倉廩之官，五味出焉，可刺胃之源。大腸者，傳道之官，變化出焉，可刺大腸之源。小腸者，受盛之官，化物出焉，可刺小腸之源。腎者，作強之官，伎巧出焉，刺其腎之源。三焦者，決瀆之官，水道出焉，刺三焦之源。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣，刺膀胱之源。凡此十二官者，不得相失也。是故刺法有全神養真之旨，亦法有修真之道，非治疾也。故要修養和神也，道貴常存，補神固根，精氣不散，神守不分，然即神守而雖不去，亦能全真，人神不守，非達至真，至真之要，在乎天玄，神守天息，復入本元，命曰歸宗。

馬京雪

      大家好，今天晚上（2021年8月10日）的“一技之長空中課堂”由張海濤為大家講述《國醫大師朱良春全集·用藥心悟卷》，學習朱老對葶藶子、紫菀、白芥子、白及等中藥獨特的用藥經驗。
    請大家關注收聽張海濤的講述。
     祝賀河北中醫任丘市中醫院張海濤主任講座成功！他為大家講述了《國醫大師朱良春全集·用藥心悟卷》關于葶藶子、紫菀、白芥子、白及等中藥獨特的用藥經驗。
古有神農嘗百草，逐漸了解了很多可以治病養生的中藥。后來有了組合方劑的經驗，《湯液經》據說源于商超宰相伊尹，可見其久遠的歷史。
古人說“久診知藥”。
朱老臨床診治疾病幾十年，有很豐富的經驗，門人弟子進行整理，有很多獨到的內容，值得大家學習。
朱老很多經驗，一學就會，一用就靈。

    感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

        本周三晚上（2021年8月11日）的一技之長空中課堂我們繼續來學習賈謙先生的著作《中醫戰略》的內容：中醫藥走向現代化、國際化的發展戰略。

中醫藥是與西醫藥平起平坐的另一醫療體系，中醫藥歷經數千年而不衰，必有其存在的道理。中醫是臨床醫學，研究的始終是活人，中藥是幾千年間在無數活人身上試驗的結果；西醫是從研究死人開始，以人體解剖為基礎，所以二者源頭根本不同。我國的西藥，97.4%是仿制的，而中藥是我們中華民族獨有的，有自己的知識產權，因此，入世后應該大力發展中醫藥事業。敬請期待劉敬章的分享和講述。

        祝賀河北中醫孟村回族自治縣中醫院劉敬章主任講座成功！他講述了賈謙先生的著作《中醫戰略》之中醫藥走向現代化、國際化的發展戰略。



賈謙先生說：百年來我國最大的失誤是教育失誤。不僅僅是道德教育的失誤，更是整個中華文化教育的失誤，換句話說，我國教育缺失了自己的文化內容，我們子孫學的很多都是西方文化，使我們的孩子淡忘了中華文化，淡忘了根，日趨全盤接受西方文化。因此，很多人已經不大知道我們的祖宗給我們留下的“和文化”，不大相信代表未來醫學方向的中醫藥，不僅不把中醫藥視為成熟的理論醫學，反倒視為糟粕，視為“偽科學”、“反科學”，直到今天，還主張要中醫藥“去粗取精，去偽存真”，“去其糟粕，取其精華”。

這是鴉片戰爭失敗以來，使不少國人失去了民族自信心造成的現象。



感謝劉敬章主任的分享和講述。