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    樓主: 馬京雪
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    曹東義師徒每日一講散記

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     樓主| 發表于 2021-2-23 21:00:45 | 只看該作者
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    直播即將開始~

    曹東義帶你一起學內經

            今晚8點(2021年2月23日),中醫名家曹東義教授,為我們深度解讀《黃帝內經》第70講  ,五運六氣第二篇:《五運行大論篇第六十七(上)》。

    曹東義,主任中醫師,碩士生導師,河北省第四、第五批師帶徒指導老師,河北省中醫藥科學院原副院長,師承國醫大師鄧鐵濤、朱良春,現任河北省中醫藥文化交流協會副會長、世界中聯一技之長分會會長、河北省中醫藥學會張仲景學術思想研究會會長,出版著作41部,發表論文180多篇,文字累計500余萬。

    今日講座內容
    第70講《五運行大論篇第六十七(上)》
    黃帝坐明堂,始正天綱,臨觀八極,考建五常。
      請天師而問之曰:論言天地之動靜,神明為之紀;陰陽之升降,寒暑彰其兆。
      余聞五運之數于夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運,余因論之。鬼臾區曰:土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。子午之上,少陰主之;丑未之上,太陰主之,寅申之上,少陽主之;卯酉之上,陽明主之;辰戌之上,太陽主之;已亥之上,厥陰主之。不合陰陽,其故何也?
      岐伯曰:是明道也,此天地之陰陽也。
      夫數之可數者,人中之陰陽也。然所合,數之可得者也。夫陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,天地陰陽者,不以數推以象之謂也。
      帝曰:愿聞其所始也。岐伯曰:昭乎哉!問也。臣覽太始天元冊文,丹天之氣,經于牛女戊分;黅天之氣,經于心尾己分;蒼天之氣,經于危室柳鬼;素天之氣,經于亢氐昂畢;玄天之氣,經于張翼婁胃;所謂戊己分者,奎璧角軫,則天地之門戶也。
      夫候之所始,道之所生,不可不通也。
      帝曰:善。論言天地者,萬物之上下;左右者,陰陽之道路;未知其所謂也?
      岐伯曰:所謂上下者,歲上下見陰陽之所在也。左右者,諸上見厥陰,左少陰,右太陽;見少陰,左太陰,右厥陰;見太陰,左少陽,右少陰;見少陽,左陽明,右太陰;見陽明,左太陽,右少陽;見太陽,左厥陰,右陽明;所謂面北而命其位,言其見也。
    帝曰:何謂下?岐伯曰:厥陰在上,則少陽在下,左陽明,右太陰;少陰在上,則陽明在下,左太陽,右少陽;太陰在上,則太陽在下,左厥陰,右陽明;少陽在上,則厥陰在下,左少陰,右太陽;陽明在上,則少陰在下,左太陰,右厥陰;太陽在上,則太陰在下,左少陽,右少陰;所謂面南而命其位,言其見也。
      上下相遘,寒暑相臨,氣相得則和,不相得則病。
      帝曰:氣相得而病者,何也?岐伯曰:以下臨上,不當位也。
      帝曰:動靜何如?岐伯曰:上者右行,下者左行,左右周天,余而覆會也。
      帝曰:余聞鬼臾區曰:應地者靜,今夫子乃言下者左行,不知其所謂也?愿聞何以生之乎?
      岐伯曰:天地動靜,五行遷復,雖鬼臾區其上候而已,猶不能遍明。
      夫變化之用,天垂象,地成形,七曜緯虛,五行麗地;地者,所以載生成之形類也。虛者,所以列應天之精氣也。形精之動,猶根本之與枝葉也,仰觀其象,雖遠可知也。
      帝曰:地之為下否乎?岐伯曰:地為人之下,太虛之中者也。
      帝曰:憑乎?岐伯曰:大氣舉之也。
      燥以干之,暑以蒸之,風以動之,濕以潤之,寒以堅之,火以溫之。
    故風寒在下,燥熱在上,濕氣在中,火游行其間,寒暑六入,故令虛而生化也。
      故燥勝則地干,暑勝則地熱,風勝則地動,濕勝則地泥,寒勝則地裂,火勝則地固矣。
      帝曰:天地之氣,何以候之?岐伯曰:天地之氣,勝復之作,不形于診也。脈法曰:天地之變,無以脈診,此之謂也。
      帝曰:間氣何如?岐伯曰:隨氣所在,期于左右。
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     樓主| 發表于 2021-2-23 21:15:03 | 只看該作者
    大家好,今天晚上(2021年2月23日)的“一技之長空中課堂”由張海濤為大家講述《國醫大師朱良春全集·臨證治驗卷》朱良春大師的文章“心病證治點滴”、“簡談中風”和“淺談益腎化瘀法治療阿爾茨海默病”三篇文章。
        請大家關注收聽張海濤的講述。http://www.ynjkcy.com/gydszlc
          祝賀任丘市中醫院張海濤主任講座成功!他為大家講述了《國醫大師朱良春全集·臨證治驗卷》“心病證治點滴”、“簡談中風”和“淺談益腎化瘀法治療阿爾茨海默病”三篇文章的有關內容。
          對于冠心病,朱老說,目前有一種忽視辨證論治,濫用活血化瘀法的傾向,影響了科研工作的深入,妨礙了療效的提高。須知冠心病有虛有實,即使實證,亦系本虛標實。實證當化瘀宣通,虛證必須扶正養營。若虛實不辨,一味化瘀,徒傷正氣,于病何益?!
    朱老對心律失常,常取生脈散為主方,加玉竹、柏子仁、功勞葉養陰通絡;琥珀鎮靜解毒;板藍根、連翹、白花蛇舌草、甘草清熱解毒。近年來參用珠黃散內服,每次1支,一日2次,頗收佳效。熱盛加苦參,胸痛加參三七末、郁金,胸悶加娑羅子、合歡皮。隨證變法,尚稱應手。
    一是肝陽上亢,內風肆擾;二是痰熱壅盛,蒙竅阻絡。蒙蔽清竅,則昏仆不知人事;橫竄經絡,則㖞僻不遂,肢體偏癱;內風肆擾,則抽瘈疭。凡面赤目紅,口干煩躁,喉際痰鳴,口有穢味,大便秘結,舌紅苔黃膩,脈弦滑者,是內有痰熱,需通腑泄熱,化痰通絡。常用生大黃10~20克,芒硝6克(分沖),陳膽星10克,全瓜蔞30克,竹瀝30毫升(分沖),石菖蒲10克,黛蛤散15克(包)等品。藥后腑氣通暢,痰熱泄化,神昏煩躁即可趨解。其抽搐甚者,加羚羊粉0.6克(分吞)。言語蹇澀,肢體偏癱不遂者,宜重用黃芪,配合地龍、丹參、赤芍、豨薟草、威靈仙、炙遠志、石菖蒲等品,可收佳效;蛴弥巳、廣地龍、紅花、炮山甲等分,研極細末,膠囊裝,每服4~6粒,日3次,亦有較好效果。

          感謝張海濤的講述和分享。

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     樓主| 發表于 2021-2-25 22:31:52 | 只看該作者
         本周三晚上(2021年2月24日)的空中課堂我們繼續來學習曹老師的著作《鄧鐵濤傳》的內容,題目是:建中醫藥強省全國孔雀東南飛。
    歷經SARS瘟疫的考驗,當時的廣東省張德江書記和其他領導,都感受到了中醫藥的巨大現實作用,以及未來價值。在廣東建設中醫藥強省,是一個重要的決策。
    王永炎院士表示,中醫藥學是醫學科學與人文科學水乳交融的科學,要從多學科切入中醫藥研究。廣東是中醫藥大省,通過加強規劃,整合資源,發揮地緣和人緣優勢,一定可以加快振興,服務全國,輻射東南亞,參與全球競爭,為中醫藥走向世界做出貢獻。

    鄧老認為,廣東在中醫中藥方面有豐富的資源,有深厚的發展基礎,這是建設中醫藥強省重要的基礎。廣東中醫人才培養處于全國前列。鄧鐵濤先生說,廣東中醫藥發展將大有可為。廣東建設中醫藥強省目標的提出,能夠一呼百應,成為全社會的共識,絕非巧合。敬請期待劉敬章的分享和講述。http://www.ynjkcy.com/dttz
        祝賀孟村回族自治縣中醫院劉敬章主任講座成功!他和大家一起學習了著作稿《鄧鐵濤傳》關于“建中醫藥強省全國孔雀東南飛”的有關內容。
        歷經SARS瘟疫的考驗,時任廣東省委張德江書記和其他領導,都感受到了中醫藥的巨大現實作用,以及未來價值。做出在廣東建設中醫藥強省的決策。
    鄧老認為,廣東在中醫中藥方面有豐富的資源,有深厚的發展基礎,這是建設中醫藥強省重要的基礎。廣東中醫人才培養處于全國前列。2005年教育部評估高校和科研院所?扑,廣州中醫藥大學在中醫學科排名全國第一,中西醫結合專業在高校系統排名第一,中藥專業排名高校系統第三,成為名副其實的全國中醫教育龍頭基地。鄧鐵濤先生說,廣東中醫藥發展將大有可為。廣東建設中醫藥強省目標的提出,能夠一呼百應,成為全社會的共識,絕非巧合。
    鄧鐵濤先生很高興參加了大會,大會原來安排鄧鐵濤先生坐著發言,結果鄧鐵濤先生堅持要站到主席臺上發言,以表達他的興奮之情。鄧鐵濤先生說,張德江書記關于建設中醫藥強省的指示“十分正確十分重要”,從廣東的發展歷史、發展基礎和現有的戰略決策來看,廣東在省委、省政府的領導下,建設中醫藥強省的目標一定能于近期內實現!如何讓中華瑰寶變成南粵源源“金礦”,是論壇的熱點話題之一。鄧鐵濤先生說,中醫的特點則是簡、驗、便、廉。推廣中醫藥,是解決醫藥費用天文數字的世界難題的一條出路,不僅有利于國家,還可有利于世界。經過千百年傳承的中醫藥,不僅是中華文明的瑰寶,也是新藥研發的“金庫”。

    感謝劉敬章的分享和講述。

    1474
     樓主| 發表于 2021-2-25 22:32:59 | 只看該作者
    本周四晚上(2021年2月25日)"一技之長空中課堂”,繼續由李源中醫師和大家一起學習《劉渡舟傷寒論講稿》。



    今天我們主要學習劉渡舟老師對“辨太陽病脈證并治中”:第108條——111條的內容解讀。具體內容請聽陸續講述。。。



    敬請期待李源中醫師的講述,歡迎各位同道批評指正。http://www.ynjkcy.com/

    祝賀河北省李源中醫師講座成功!他和大家一起學習《劉渡舟傷寒論講稿》第108條——111條的內容解讀。

    傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。

         

        太陽病,過經十余日,反二三下之,后四五日,柴胡證仍在者,先與小柴胡湯。嘔不止,心下急,郁郁微煩者,為未解也,與大柴胡湯下之,則愈。

         

        大柴胡湯方

         

        柴胡半斤(味甘平) 黃芩三兩(味苦寒) 芍藥三兩(味酸,微寒) 半夏半升(洗,味辛溫) 生姜五兩(切,味辛溫)枳實四枚(炙,味苦寒) 大棗十二枚(掰,甘溫) 大黃二兩(味苦寒)

         

        右八味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,溫服一升,日三服。一方用大黃二兩。若不加大黃,恐不為大柴胡湯也。

         

        傷寒十三日不解,胸脅滿而嘔,日晡所發潮熱,已而微利。此本柴胡證,下之而不得利,今反利者,知醫以丸藥下之,非其治也。潮熱者實也,先宜小柴胡湯以解外,后以柴胡加芒消湯主之。

         

        傷寒十三日不解,過經,譫語者,以有熱也,當以湯下之。若小便利者,大便當硬,而反下利,脈調和者,知醫以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈當微厥,今反和者,此為內實也,調胃承氣湯主之。

         

    感謝李源中醫師的講述和分享。
    1475
     樓主| 發表于 2021-2-26 22:16:54 | 只看該作者
    尊敬的曹老師好!各位師兄師姐,各位中醫同道,大家好!一技之長空中課堂又和大家見面了,我讓來自上海的黃小平,這周五(2021年2月26日)給大家分享:



    消食藥:凡功能消化食積的藥物,稱為消食藥。又稱消導藥或助消化藥。



    脾胃為生化之源,后天之本,主納谷運化。如果飲食不節,損傷脾胃,每致飲食停滯,出現各種消化功能障礙的病癥。消食藥功能消食化積,有的藥物還有健脾開胃作用,可以達到消除宿食積滯及其所引起的各種癥候的目的,促使脾胃功能恢復故臨床運用具有重要意義。



    消食藥,主要適用于食積停滯所致的脘腹脹滿,噯氣泛酸,惡心嘔吐,不思飲食,泄瀉或便秘等癥。



    本類藥物的使用,常根據不同病情而配伍其它藥物同用。如脾胃虛弱者,可配健胃補脾藥;脾胃有寒者,可配溫中暖胃藥;濕濁內阻者,可配芳香化濕藥;氣滯者,可配理氣藥;便秘者,可配通便藥;若積滯化熱,則當又配合苦寒清熱藥同用。



    消食藥大都性味甘平或甘溫,歸脾胃經。





    敬請曹老師和諸位師兄師姐給予指正!http://www.ynjkcy.com/zyx

       祝賀上海中醫黃小平院長在元宵夜這個佳節講座成功!

             古人期盼的元宵賞月看花燈,“天上一輪才捧出,人間萬眾仰頭看”的情況,在今天似乎沒有這樣的環境了,那樣的幽情不再有,光明遍灑人間,高樓林立賞月不容易做到了。

            古時候,燈很少,裝扮起來很好看,F在高樓大廈鱗次櫛比,滿街都是彩燈,每天都可以目不暇接,令人眼花繚亂。

    黃小平院長在大上海,穿越擁堵的大街,無心欣賞美景,他心里邊很想盡快與大家一起討論消食藥藥的有關內容。

              城市道路的擁堵,也需要“消導藥”,但是中醫治不了這樣的“積滯”,這是城市病,現代病。

             中醫藥治療的是人的積滯。



      “民以食為天”。胃為水谷之海,氣血生化之源,飲食消化不好,必然影響很多方面,所以消食導滯的治療方法,既可以單獨使用,也可以與其他治療兼顧。

        這在一定意義上說,就是固本的治療方法。它與《河圖》《洛書》的原理一致。

    “土與金木水火雜,而成萬物”,脾胃為樞,消食健脾是標本兼顧的問題。

    感謝黃小平院長的講座與分享。
    1476
     樓主| 發表于 2021-2-27 21:36:22 | 只看該作者
    本周六晚上(2021年2月27日)“一技之長空中課堂"由王群才中醫師講述曹東義教授編著的《外感熱病學史》內容:
          第二章晉唐時期的寒溫論爭。
           第一節:王叔和與外感熱病。
           王叔和在中國醫學史上具有 很高的地位,所撰寫的《脈經》是中醫學第一部脈學專著,很早就被翻譯成外文傳到其他國家,影響極為深遠。
           王叔和與外感熱病的關系,一是他曾經整理過仲景的《傷寒雜病論》,使之流傳于世而免遭散佚;二是他在《脈經》之中以兩卷的篇幅,將仲景《傷寒雜病論》的主要內容吸收于其中,既保留了仲景學說的精華,也擴大了仲景學說的影響;三是他第一次用各種治法,對仲景《傷寒論》進行分類,開以治法研究傷寒之先河;四是他對華佗“六部傳變”論傷寒,進行研究與闡發,頗能盡執簡馭繁之功效。
            屆時我們共同學習具體內容。  http://www.ynjkcy.com/zywg
          祝賀衡水市王群才中醫師講座成功!他講述曹東義編著的《外感熱病學史》王叔和與外感熱病的有關內容。
           王叔和是三國時期魏國的衛生部長(太醫令),張仲景是東漢末年的長沙太守,兩個人都是政府官員,張仲景算是業余愛好中醫,寫出了千古名篇《傷寒雜病論》,是王叔和最早認識了張仲景,敬仰張仲景的學術,不是伯樂勝似伯樂。后來的皇甫謐跟著王叔和敬仰張仲景,但是,很多人讀不懂張仲景的書,都認為他的書只是一部方書,沒有理論體系。
            王叔和也不重視張仲景的理論體系,他辨傷寒病,學習華佗“六部辨證”(《湯液經》是“六合辨證”),對于張仲景六經辨證孫思邈也沒看懂。
    認識張仲景六經辨證的價值,是宋代之后逐漸形成的局面。
            葛洪、陶弘景也不知道六經辨證。
    感謝王群才的講述和分享。

    1477
     樓主| 發表于 2021-3-2 20:18:23 | 只看該作者
           今周日晚上(2021年2月28日),“一技之長空中課堂”由曹傳龍繼續講述《溫病學》。他將接著為大家分享溫病診法中的癥狀辨診http://www.ynjkcy.com/wbx
       祝賀安徽中醫曹傳龍講座成功!他講述了《溫病學》溫病診法中的癥狀辨診內容。
    辨證論治是中醫的基本法則,傷寒六經辨證,溫病衛氣營血辨證、三焦辨正都是辨證論治的具體運用,但是,對于相同的病證,可以用不同的辨證方法,比如都是發熱、大汗出、脈搏洪大,張仲景按照六經辨證認為屬于這是傷寒病的陽明經證;葉天士認識上不一樣,他說這是衛氣營血辨證的溫病氣分證;吳鞠通認為這是溫病三焦辨正中,常見于中焦的病,當然上焦也可以見到這樣的病證,開出來的方子基本上都屬于白虎湯,即使有一些差距,也不會相差多少。
    這是中醫不同學派,都必須辨證論治而出現的情況。
    病證的現實表現,是推測病因、進行治療的基礎。
    前者叫“審證求因”,后者叫“辨證論治”,或者叫“隨證治之”。
    辨證論治,是外感和內傷病,必須遵循的共同法則。

    感謝曹傳龍的講述和分享。

    1478
     樓主| 發表于 2021-3-2 20:21:24 | 只看該作者
    大家好,本周一(2021年3月1日)一技之長空中課堂由馬京雪醫師和大家一起學習《國醫大師·朱良春卷》成方心悟的部分內容。
    本周我們學習的內容是:表里和解丹、葛苦三黃丹、痢瀉散、六神丸、四神煎、奪痰定驚散。
        屆時我們一起學習朱老的寶貴經驗,繼承朱老遺志,一起推動中醫藥事業復興。http://www.ynjkcy.com/gydszlc
           祝賀河北中醫馬京雪醫師講座成功!他和大家一起學習了《國醫大師·朱良春卷》成方心悟之表里和解丹、葛苦三黃丹、痢瀉散、六神丸、四神煎、奪痰定驚散的有關內容。
      朱老不僅臨床經驗豐富,而且善于學習,他當年在上海學醫的時候還認識了一位對他影響很大的一位‘特殊中醫’,也就是曾國藩的外孫聶云臺先生。聶先生的母親是曾國藩的親女兒,對于傳統文化有很深的造詣,而且家里經常舍藥,資助病患鄉親。
    我問朱老:“學習中醫藥知識,在過去曾經是知識分子的‘必修課’,是他們‘養老壽親’的一種保障!
    朱老說:“這就是中華文化的陶冶。古人為了用藥安全、體現孝心,曾經說,君有疾,大臣先嘗藥;父母有病,子女先嘗藥。聶云臺先生本人留學德國,學的是工程學,與南通的著名實業家張謇也很熟識。但是,他很不幸的患有糖尿病,又因為糖尿病足而兩下肢截肢。就是這樣一位病人,不甘心做一個地地道道的患者、殘疾人,而是矢志研究中醫學,要做一個有益于社會的人。也許是中國士大夫‘不在朝廷之上,就在醫林之中’的儒醫思想影響了他,也許是他早年就有對于醫學的追求,他經過反復驗證,總結出來兩個治療傳染病很有效的方子:表里和解丹、溫病三黃丸。他雖然行走不便,無法出門行醫,但是,他把自己總結的藥方抄在本子上,傳授給了我,因此而能‘道行天下’,濟民疾苦。章次公先生看后,認為很好,他說:‘將來你們自己行醫的時候,配制成現成的藥物,一定能夠提高療效!虼,在自己開診當初登革熱流行的時候,就派上了用場!
    聶氏表里和解丹,主要是針對傳染病初期的發熱、惡寒,頭身疼痛,舌苔厚重的患者。它主要化裁于楊栗山的《傷寒瘟疫條辨》的升降散,由生大黃135克,炙僵蠶45克,蟬蛻、甘草各30克,皂角、廣姜黃、烏梅炭各15克,滑石180克組成,研成極細末,再以鮮藿香汁、鮮薄荷汁各30克,鮮蘿卜汁240克,泛成水丸。每次成人服用4至6克,小兒酌減,一般一次服藥后,就能瀉下大便一次,體溫就可以減退,第二天再服一次,病情輕者可能就會痊愈。

    感謝馬京雪的講述和分享。

    1479
     樓主| 發表于 2021-3-2 20:24:21 | 只看該作者
    @所有人

    曹東義帶你一起學內經

            今晚(2021年3月2日)8點,中醫名家曹東義教授,為我們深度解讀《黃帝內經》第71講  五運六氣第二篇:《五運行大論篇第六十七(下)》。

           學習方法:直接點擊鏈接進入,或者關注《燕趙中醫》公眾號,點擊:直播課堂進入。

    曹東義,主任中醫師,碩士生導師,河北省第四、第五批師帶徒指導老師,河北省中醫藥科學院原副院長,師承國醫大師鄧鐵濤、朱良春,現任河北省中醫藥文化交流協會副會長、世界中聯一技之長分會會長、河北省中醫藥學會張仲景學術思想研究會會長,出版著作41部,發表論文180多篇,文字累計500余萬。

    今日講座內容
    第71講《五運行大論篇第六十七(下)》
      帝曰:間氣何如?岐伯曰:隨氣所在,期于左右。
      帝曰:期之奈何?岐伯曰:從其氣則和,違其氣則病。
      不當其位者病,迭移其位者病,失守其位者危,尺寸反者死,陰陽交者死。先立其年,以知其氣,左右應見,然后乃可以言死生之逆順。
      帝曰:寒暑燥濕風火,在人合之奈何?其于萬物何以生化?
      岐伯曰:東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。
      其在天為玄,在人為道,在地為化;化生五味,道生智,玄生神,化生氣。
      神在天為風,在地為木,在體為筋,在氣為柔,在臟為肝。
      其性為喧,其德為和,其用為動,其色為蒼,其化為榮,其蟲毛,其政為散,其令宣發,其變摧拉,其眚為隕,其味為酸,其志為怒。
      怒傷肝,悲勝怒,風傷肝,燥勝風,酸傷筋,辛勝酸。
      南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。
      其在天為熱,在地為火,在體為脈,在氣為息,在臟為心。
      其性為暑,其德為濕,其用為燥,其色為赤,其化為茂,其蟲羽,其政為明,其令郁蒸, 其變炎爍,其眚燔?,其味為苦,其志為喜。
    喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱;苦傷氣,咸勝苦。
      中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。
      其在天為濕,在地為土,在體為肉,在氣為充,在臟為脾。
      其性靜兼,其德為濡,其用為化,其色為黃,其化為盈,其蟲倮,其政為謐,其令云雨,其變動注,其眚淫潰,其味為甘,其志為思。
      思傷脾,怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷脾,酸勝甘。
      西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生腎。
      其在天為燥,在地為金,在體為皮毛,在氣為成,在臟為肺。
      其性為涼,其德為清,其用為固,其色為白,其化為斂,其蟲介,其政為勁,其令霧露,其變肅殺,其眚蒼落,其味為辛,其志為憂。
      憂傷肺,喜勝憂;熱傷皮毛,寒勝熱;辛傷皮毛,苦勝辛。
      北方生寒,寒生水,水生咸,咸生腎,腎生骨髓,髓生肝。
      其在天為寒,在地為水,在體為骨,在氣為堅,在臟為腎。
      其性為凜,其德為寒,其用為藏,其色為黑,其化為肅,其蟲鱗,其政為靜,其令霰雪,其變凝冽,其眚冰雹,其味為咸,其志為恐。
      恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝寒;咸傷血,甘勝咸。
      五氣更立,各有所先,非其位則邪,當其位則正。
      帝曰:病生之變何如?岐伯曰:氣相得則微,不相得則甚。
      帝曰:主歲何如?岐伯曰:氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也。帝曰:善。
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     樓主| 發表于 2021-3-2 21:34:14 | 只看該作者
         大家好,今天晚上(2021年3月2日)的“一技之長空中課堂”由河北省中醫藥科學院朱勝君為大家講述《國醫大師朱良春全集·臨證治驗卷》朱良春大師的文章“抓住痰、瘀治療精神疾患之體會”和“治療肢端青紫癥的經驗”“治療咳喘的經驗方”三篇文章。
        請大家關注收聽朱勝君的講述。http://www.ynjkcy.com/zlcqj
         祝賀河北省中醫藥科學院朱勝君主任講座成功!她為大家講述了《國醫大師朱良春全集·臨證治驗卷之“抓住痰、瘀治療精神疾患之體會”和“治療肢端青紫癥的經驗”“治療咳喘的經驗方”三篇文章。
    朱老總結前賢經驗說:“痰為百病之源”;“病有百端,皆痰所致”;“怪病多痰”。而癲、狂、癇等精神疾患則更與“痰”有密切之關系。同時,由于精神病反復纏綿,“久病多瘀”,患者舌質多呈現不同程度的紫瘀現象,故其病理還兼有“瘀”的因素。因為痰氣凝滯,氣病及血,氣血瘀阻,靈竅為蔽,而神志失常。所以我在治療神經精神疾患時,主要是抓住“痰”、“瘀”兩端,隨證選藥,往往取得較佳療效。
    朱老認為,心肺同居上焦,心痹之咳喘,則系心脈瘀阻,氣血運行不暢,上焦壅遏,導致肺臟郁血,宣肅失職,痰瘀夾水氣逗留,致肺無以朝百脈而使然。
    《三因極一病證方論·喘脈證治》所列之杏參散方“治上氣喘滿,倚息不能臥”。由杏仁、桃仁、桑白皮、人參組成。立方之妙,在于人參配桃仁,益氣通脈;杏仁配桃仁,宣肺行瘀;杏仁配桑白皮,下氣平喘,兼能利水,實為匡正祛邪,標本兼顧之良方。朱老用此方,常有效驗。若藥后氣仍未納,喘仍未平者,宜酌加紫石英、遠志、紫河車、補骨脂、胡桃肉等通心腎、填下元之品;劇者更加蛤蚧粉2克分吞,以增強溫腎納氣之功,可獲效機。

        感謝朱勝君主任的講述和分享。

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