曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

      一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月8日）晚7：30預告，黃小平講述《捍衛中醫》第十二講，與大家一起討論2006年，張功耀《告別中醫中藥》于第4期出籠以后的各界反應。讓人想不到的是，這篇文章的編輯徐承本教授，他雖然不同意這篇文章刊登，但是他阻擋無效。因此，他在隔了一期之后，看到曹東義的批駁文稿《駁告別中醫中藥》之后，他也寫了一篇文章《不能告別中醫中藥》，共同發表在《醫學與哲學》2006年第6期上，這件事，頗耐人尋味，有很深刻的歷史原因，也可以看出反中醫，不得人心！
        黃小平，畢業于原藁城醫學院中西醫結合專業。2006年起，先后從事河北名醫網網絡編輯，中國康網市場部主管，09科技大中華區市場總監，現任上海泰坤堂中醫醫院院長，上海中醫藥學會膏方專業第一屆委員會委員。2015年，被中華國醫藥文化合作組織、中醫藥館理事會、云南省中醫藥學會評為“全國十大優秀中醫經營管理者”稱號。http://www.ynjkcy.com/hwzy
       祝賀黃小平院長講述《捍衛中醫》成功！他和大家一起討論了2006年那個時候，一股反中醫思潮來臨的時刻，很多人一開始沒看出這場風波的復雜性，不了解它是百年中醫磨難的沉渣泛起，也沒看到這次風波與余云岫當年反中醫有個不同，不知道如何應對，有的沉默，或者漠不關心，有的不屑一顧，有的不知所措，真正能了解其意義，正確應對，措施得力，是很不容易的。我們高興地看到，即使刊登張功耀文章的編輯，都站出來反對他，批駁他，這是多么令人鼓舞的事情��！這才是人心向背，是歷史的必然。

馬京雪

        一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月9日）晚8：30預告，杜明明講述《中醫近現代史話》第十三講，與大家一起討論胡適對中醫的矛盾心情。胡適主張“少談主義，多研究問題”，“中國百事不如人，全盤西化”。他在97年之前遇到了健康的大問題，西醫治不好，為了保命，不得已請在北京的中醫陸仲安診治，沒想到這個嚇人的疾病很快就好了，1922年復發了，他再次直接去找陸仲安診治，“實用主義”使他沒有繼續找西醫，又好了。因此，他在一個別人贊揚陸先生的畫卷上題詞致謝，孫中山病危的時候，推薦了陸仲安診治。但是，幾十年以后，他在臺灣，再說這件事情的時候，口氣完全不一樣了。這是為什么？請大家期待。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
      祝賀杜明明講座《中醫近現代史話》成功！她和大家一起討論了胡適對中醫的矛盾心理。胡適對中醫態度的轉變，正是中醫近現代逐漸衰落的過程，他在臺灣想找中醫也很困難了。胡適的秘書李敖，對中醫的看法，也許受胡適的影響，因此，李敖在上世紀六十年代寫了一萬字左右的大塊文章，批判中醫，丑化中醫。日本和臺灣，后來又重視中醫，是受了中國大陸正確的中醫政策影響，比如，郭可明治療乙腦震撼了世界醫學界，中醫治療麻疹肺炎，流行性出血熱，針刺麻醉，急腹癥，燒傷，手法治療骨折，宮外孕非手術療法等，大多數是在西醫搭建的平臺上，中醫藥充分發揮作用�？吹搅酥嗅t巨大的現實作用，才能改變歧視中醫的態度。胡適所以后來不再信任中醫，也和他再也見不到中醫，體會不到好中醫的療效有關系。因此，通過這件事，可以給我們很多啟示。發展中醫，必須道術并重，用療效證明中醫的巨大價值。

馬京雪

       一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月10日）晚8：30預告，王紅霞講述《永遠的大道國醫》第十三講，與大家一起討論中醫的現實作用�，F實連著歷史，醫學現在與過去面臨的病情不一樣了，過去疫病流行嚴重，現在富貴病最多。這個改變的第一推動，是免疫疫苗技術的推廣使用。免疫技術源于免疫思想的指導，它原創于中醫而不是西醫。中醫善于化毒為藥，所以探索了千百年才找到了可以實用的“免疫技術人痘疫苗”，它從土耳其傳到英國影響了琴納，琴納改進為牛痘，再到法國巴斯德擴展到其他疾病的疫苗研制，這才改變了世界的疾病譜！這就像四大發明一樣，不能“忘記初心”，抹殺了中醫的原創成就，更不能借此給中醫扣上“原始落后”的帽子，否定中醫的歷史貢獻。請大家期待。
        王紅霞，副主任中醫師，碩士研究生學歷，畢業于河北醫科大學，國家級二級心理咨詢師， 河北省第四批名老中醫師帶徒繼承人，河北省中醫藥科學院副院長曹東義教授高徒，河北省名中醫趙振興教授師承弟子。從事臨床工作以來共發表論文30篇，參編論著10余部。
         從事中醫臨床工作多年來，尤其擅長運用心理療法結合中醫辨證治療多種疑難雜癥及心身相關性疾病包括胃腸消化性疾病包括慢性胃炎、消化性潰瘍、胃癌前病變、胃食管反流性、腸易激綜合征、潰瘍性結腸炎等；肺系疾病包括各類咳嗽、哮喘、肺纖維化、肺心病等；失眠、高血壓、糖尿病、更年期綜合征、產后抑郁證等而達到“心身同調”的效果。http://www.ynjkcy.com/ddgy
         祝賀王紅霞講述《永遠的大道國醫》成功！她和大家一起討論了中醫在“化毒為藥”思想指導下，經過理論研究，實踐探索，逐漸摸索，才發明了人痘疫苗。由于“緣木不能求魚”，西方擅長的隔離、檢疫措施，雖然有助于切斷傳染病流行的傳播途徑，但是對于提取抗原，通過免疫接觸過程產生抗體，是毫無幫助的措施，甚至是“南轅北轍”“背道而馳”。因為隔離，就是不接觸患者，因此，就沒辦法接觸抗原，獲取抗原，就不能幫助沒有患過病的人產生抗體。只有中醫，對有毒的藥物，有毒的邪氣，不是躲避，而是“化毒為藥”，“扶正祛邪”，或者“化瘀”、“消積”、“祛痰”、“利濕”，都是通過一定方法，轉化人與它們之間的關系，把有害的變成有利的，可以再利用的東西。這種轉化、引導、教化而不是對抗的思想，是中醫發明疫苗的基礎，沒有這樣的思維，就不可能產生可以使用的免疫技術。琴納的牛痘在英國不被理解的事實，也說明免疫原理與他們原來的傳統是很難融合的，或者是格格不入的。但是，后來由于它很有效，才逐漸被接受了。中醫很多原創性的技術，也必然隨著歷史的進程而逐漸被認識。

馬京雪

一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月11日）晚8：30預告，馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》第十三講，他與大家一起討論扁鵲診趙簡子的歷史事件，為什么會牽扯200年之后的武靈王？相隔6代的人，竟然被同一件事糾纏在一起，其中必定會有一般人難以理解的原因。破解這段謎案，需要很多歷史文化做鑰匙，我們一起期待馬京雪的講述。
馬京雪，男，生于1980年，執業醫師，河北寧晉縣人。http://www.ynjkcy.com/ddgy
祝賀馬京雪講述《扁鵲文化與原創國醫》成功！他和大家一起討論了扁鵲診趙簡子，為什么要和趙武靈王糾纏不休？趙簡子是那個時代的偉人，是推動歷史進程的英雄，尤其是他“得到上天帝王”的天命，消滅了勢力很大的范吉射和中行荀寅，開啟了從春秋進入戰國的大門。這樣的祖先，趙襄子很崇拜，趙氏子孫無人不敬仰。趙簡子的話，就相當于文革中的《毛主席語錄》，一句頂一萬句，誰能不服？所以，神不說話，可以利用“毛主席語錄”。如今很多人仍然信誓旦旦地說“我向毛主席保證！”這個扁鵲診趙簡子的歷史記載，有如此魅力和“無人能敵的力量”，因此，它被補筆和利用，是在所難免的。傳承衣缽，政治謠言也能穿越時空，發揮作用。讀懂這段歷史，是很不容易的。它迷惑了很多古人和今人，但是只要肯登攀，千古有知音。

馬京雪

       一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月12日）晚8：30預告，張海濤講述《中醫外感熱病學史》第十三講，他和大家一起討論宋代醫學家郭壅《張仲景傷寒補亡論》。郭先生號白云，思想自然不同凡響。他不僅補充了“張仲景丟失了的資料”，而且也探索張仲景還沒有來得及研究的學術內容，比如溫病學的建立。溫病有“新感”，不再是“伏氣外發”了！這就動搖了張仲景關于溫病的劃分標準，雖然為明清溫病學的成熟奠立了基礎，但是，也引發了長達幾百年的“概念混亂”，寒溫論爭，今天仍未完結，似乎是建立了“脫卻傷寒”的新體系，但是如此一來，就讀不懂張仲景學術思想了。郭白云的功過得失，只能由后人評說。我們一起期待，今天張海濤能說明白這件事。
       張海濤   主治中醫師、執業中藥師、國家二級心理咨詢師；中華中醫藥學會脾胃病分會會員；中華中醫藥學會肺系病分會會員；世界中醫藥聯合會溫泉療養專業委員會理事；河北省優秀青年中醫骨干人才；河北省中醫藥學會健康管理分會委員；河北省針灸學會理事；《中醫藥與亞健康》雜志編委。畢業于北京中醫藥大學，師從河北中醫藥科學院曹東義教授。參加省部級科研課題一項，參編著作6部，發表論文十余篇。崇尚辨病、辨脈、辨證、辨體質相結合，善用經方。主要從事脾胃病、呼吸病和腫瘤的研究與治療工作，對多種慢性病和亞健康人群的體質調護與康復積累了較多經驗。http://www.ynjkcy.com/zywg
        祝賀張海濤講述《中醫外感熱病學史》成功！張仲景學術思想經過唐代之前的八百年左右的發展，到宋代有很多醫學家在進行研究，提出了很多新的進展。比如郭壅說的春天里的新感溫病，它的名稱與證候問題，應該如何認識，如何診治？都時代的新課題。他提出了自己的見解，也進行了理論與臨床的探索和研究，為后人提供借鑒。這是很難得的，也值得大家尊重和學習。他也繼承了此前朱肱，龐安道等人的經驗，善于吸納前人經驗，也為后人樹立了榜樣。

馬京雪

       一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月13日）晚8：30預告，張相鵬講述《中醫群英戰SARS》第十三講，他與大家一起討論2003年，非典新瘟疫突襲人類，廣東板藍根，白醋等被人瘋搶，北京大街上空無一人，一片恐慌之下，難道只有“瘟神的獰笑”？與瘟神戰斗了幾千年的中華中醫，練就了很多戰勝瘟疫的獨門絕技，鄧鐵濤先生說“戰勝非典，我們有個武器庫！”其他中醫學家，也紛紛建言獻策，把袖里春秋，錦囊妙計，呈現出來，貢獻給國家。這樣的精神，不該被忘記，更不該被滅絕，而是要發揚光大，為了未來發展，誰敢說瘟神已經成了僵尸，永不再來？��！
       張相鵬，男，山東泰安人，中西醫結合內科主治醫師，在讀碩士研究生。2006年大學畢業后，在北京、山東濱州從事針灸推拿工作2年，2008年考入基層鄉鎮衛生院，在中醫科工作8年，2016年考入河北中醫學院，中醫醫結合內科專業碩士研究生，導師曹東義教授。、http://www.ynjkcy.com/zyqy
       祝賀張相鵬講述《中醫群英戰SARS》成功！他和大家一起討論了非典疫情爆發的時候，各位中醫名家挺身而出，發表了很多診治思路，盡管不是“經驗之談”，而是事前“料敵制勝的預先策略”。他們敢于這樣談論一個剛出現的“新型冠狀 病毒疫情”，不是按照實驗的報告，不是篩選抗病毒中藥，而是通過歷史經驗的總結，“溫故而知新”，敢于決斷病情。這就是依靠特色理論，就可以自信，決勝于事前。

馬京雪

        一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月14日）晚8：30預告，馬建輝講述《回歸中醫》第十三講，與大家一起討論“堅持傳統正是基于微觀的認識”。毫無疑問，古人雖然側重于宏觀把握生命，缺乏顯微鏡等分析研究的手段和設備，但是，并不能說古人只能研究宏觀，而不能探索微觀研究；不能說古人的研究是初淺的宏觀結論，不能指導微觀領域的醫學實踐。古人通過“象與數的關系”，解決了很多難題，今天仍然是難以逾越的智慧。
       馬建輝，男，碩士，中西醫結合主治醫師，工作于河北省中醫藥康復科，師從著名中醫曹東義教授和趙振興教授，擅長治療風濕、類風濕關節炎，強直性脊柱炎，頸椎病，肩周炎，腰椎間盤突出，膝關節炎以及脊柱相關疾病，失眠，內科雜病等http://www.ynjkcy.com/hgzy
       祝賀馬建輝講述《回歸中醫》成功！他和大家一起討論了中醫學術與微觀研究的關系，生命的復雜性在于其整體性，整體性的維護，生成與發展離不開微觀，但是整體不是組成部分的“簡單加和”，整體具有局部所不具備的特性。水可以滅火，可以澆花，煮飯，解渴，洗衣服，這些特性既不能用氧原子來解釋，也不存在于氫原子之中，它們簡單相加就會爆炸。解釋水的特性，只能用它的整體性來說明，解釋人的時候，也應該如此，用人的整體性來解釋，不能用細胞和分子來代替，因為那不是人體，甚至不是生命。生命不是機器，生命不能創造，只能保養！生命的數據不可窮盡，可以用形象概括它們。象數關系，是古人看世界的一個重要方法。用象駕馭數，用整體性統領微觀變化。數變了，象不一定變；象變了，數一定變了！象數之學，以象馭數。宏觀統領微觀。

馬京雪

         一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月15日）晚8：30預告，劉云雙講述《捍衛中醫》第十三講，她和大家一起討論2006年那個時候，反中醫思潮沉渣泛起，很多人的態度明顯不同。我的碩士研究生導師余瀛鰲先生的一段故事“我為何選擇中醫”？這件事對于很多人來說，具有深刻的教育意義。余老，全國名醫，幾代都是著名中醫，他的個人經歷見證了中醫在近代的衰落與復興。他年輕時想學習中醫，竟然沒了中醫學院和學校�。�！不得已，讀了上海第二醫學院，畢業后趕上了中醫研究院的籌備，成了第一屆西學中，父子二人一起從上海來到北京，都成了中醫研究院的開院見證人，為中醫事業不懈奮斗。
         劉云雙。女，漢族，河北衡水人，學習的社區醫學，師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授，現就職于北京華科中西醫結合醫院中醫血液科。http://www.ynjkcy.com/hwzy
         祝賀劉云雙講述《捍衛中醫》成功！她和大家一起討論了首屆國家名中醫余瀛鰲先生接受外國留博士史麗娜拜訪時所發表的看法。余老曾祖父就是蘇北名醫，治療各種傳染病很有名氣，他的父親余無言先生是海派中醫著名專家，上世紀五十年代奉調進京，籌建北京中醫學院，是業界名人，桃李滿天下。我今年去北京中醫藥大學的時候，看到校史館名人陳列墻上，余無言先生的大幅照片就在掛前頭，他著有《傷寒新注》《金匱新注》，是研究張仲景學術思想很有成就的大家。他的子孫都是學醫的，不同的時代，所選擇的道路也不相同。余瀛鰲先生先西后中，成就卓著，成果輝煌，見證了中醫七十多年的坎坷不平的發現道路。他提出的通治法，通治方，都是非常有創建，體現大道從簡精神的大智慧。中醫的大智慧，逐漸被國外學者所認識，德國滿晰博就是這樣的專家，他和訪問余老的女博士一樣，都癡迷于中醫研究，都有國內學者所不曾注意、不曾達到的境地，足資借鑒。這對捍衛中醫，彰顯中醫魅力，都很有意義，讓世人看到了中醫未來的價值。

馬京雪

        一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月16日）晚8：30預告，王群才講述《中醫近現代史話》第十四講，他和大家一起討論丁文江對中醫的態度。丁文江是一個海龜派的代表，地質學家，81年之前（1936年）因煤氣中毒以后，在湖南湘雅醫院漫長的救治過程中死亡。他的死，不應該，不該死在他極為信任的大醫院手里。他生前曾經極力貶損中醫，把“喝酒，吃肉，罵中醫”作為人生樂趣，那時的心態，現在看來就是喪心病狂，但是，這些自以為最先進文明的海龜先生，都覺得這才是進步和時尚。社會病了，文化自卑流行，中醫不衰落，是不可能的。
        王群才，河北衡水人。師承于河北省中醫藥科學院曹東義教授。華北煤炭醫學院中西醫結合專業畢業。衡水桃城中西醫診所負責人，執業醫師，中國農工民主黨黨員，中華傳統中醫學會會。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
         祝賀王群才講述《中醫近現代史話》成功！他和大家一起討論了著名科學家丁文江對中醫的錯誤認識，這是那個時代很多“知識分子的通病”，是還原論思維統領下，用西方構成論標準看待中醫必然的結論。他罵中醫，就如同罵祖宗，罵孔夫子一樣，都是民族虛無主義和文化自卑的表現。那個時代推崇科學救國，把中國衰落的原因錯誤地歸結為中國的文字和醫學，把日本進步和崛起經驗總結為取消了漢醫。原因沒找對，卻嚴重傷害了民族自信，也損害了中醫，至今仍然沒有消除其影響�！搬t隨國運”，中醫的崛起，必須依靠國家命運的復興。中醫走向世界，也必將帶領中華文化一起走向全球，造福整個世界。丁文江等人的悲哀，才可成為一個不再重現的歷史現象。

馬京雪

       一念健康網曹東義老師學術思想《每日一講》（9月17日）晚8：30預告，曹傳龍講述《永遠的大道國醫》第十四講，與大家一起討論李東垣《脾胃論》的學術成就。這篇文字不多的著作，根源于經典，穿越歷史，影響深遠，成就卓著。李東垣有很多不同凡響的品格，他的個人修為，學術成就，很值得大家一起討論。
       曹傳龍說，我叫曹傳龍，是一個實實在在的民間中醫，安徽潁上（潁上，古又稱慎城，勤勞謹慎的古訓千古傳承。齊國政治家管仲的故鄉，《史記》：“管仲，夷吾者，潁上人也�！惫苤倥c鮑叔牙的友情千古傳頌）也。因姻緣之故現定居湖北大悟縣（全國十大將軍縣之一）。我是最早拜曹東義為師的。自從拜了曹老師并與各位師弟師妹相識之后，我漸漸感到了一個團體的溫暖和溫馨，使我逐漸擺脫了孤獨和迷茫，這真是，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，是曹老師給了我信心和諸多教誨！從今再接還再勵，今后，在曹老師的關愛垂教下，我力爭做一個接地氣的好民間中醫！http://www.ynjkcy.com/ddgy
         祝賀曹傳龍講述《永遠的大道國醫》成功！他和大家一起討論了李東垣《脾胃論》的學術成就�！秲冉洝氛f“五臟者，身之強也�！迸K腑化生氣血，產生精微物質，維護了人體的健康。五臟六腑精微物質的來源，都依賴胃對水谷的容納和腐熟，因此說“人有胃氣則生，無胃氣則亡”。李東垣繼承《內經》的有關理論，又加上自己的臨床經驗，創立了“補中益氣湯”“升陽散火湯”等著名方劑，善于治療內傷虛損病證，其“四時加減法”，又把內傷與外感的復雜關系從臨床診治方面，得到了很好的解決。影響深遠，今天仍然指導著中醫的實踐，解決了很多疑難雜癥，功績卓著，值得大家學習，繼承發揚光大。